Сборник научных статей

В университетах научные сотрудники, преподаватели и студенты должны изучать и знать не только Михайлова, но и Гегеля, Фейербаха, Маркса, Энгельса, Ленина и Прудона. Не только философию, но и политэкономию и социализм, как три составные части одной единой и стройной системы науки об обществе.

Как известно, Прудон – французский политик – был не только философом, но и экономистом, поэтому рассматривал философию и с точки зрения экономических проблем. Маркс и Энгельс в совместном произведении «Святое семейство» анализируют взгляды различных экономистов.

В частности, они в нем писали: «Так в политической экономии заработная плата вначале выступает как причитающаяся труду пропорциональная доля в продукте. Заработная плата и прибыль на капитал стоят друг другу в самых дружественных, взаимно благоприятствующих, по видимости в самых что ни на есть человечных отношениях. Впоследствии же оказывается, что отношения эти – самые наивраждебные, что заработная плата находится в обратном отношении к прибыли на капитал» (курсив Маркса и Энгельса; жирный шрифт мой – Г.

Данное политэкономическое положение: «заработная плата и прибыль на капитал стоят друг другу в самых дружественных, взаимно благоприятствующих, по видимости в самых что ни на есть человечных отношениях» по формальному содержанию совпадает с вышеприведенным высказыванием философа Михайлова о своей человечной, бескорыстной и гуманистической «Философии согласия»: «Согласие ориентирует мышление на стремление понять противоборствующую сторону, признать ее интересы такими же законными, как свои собственные, найти выход, где не было бы побежденных, а выиграли бы все».

Прудон исходит из бесчеловечной действительности экономических интересов и отношений между людьми, между богатыми и бедными. Конечно, богатые никогда не будут считать законными требование пролетариата повысить заработную плату и его высшие формы классовой борьбы, и они всегда готовы его топить в крови, выиграть и победить его.

Маркс и Энгельс о Прудоне одобрительно заметили: «Он отнесся серьезно к человечной видимости экономических отношений и резко противопоставил ей их бесчеловечную действительность… он заставил их отказаться от этого представления о себе и признать свою действительную бесчеловечность…» (курсив Маркса и Энгельса – Г.Р.) [3].

Маркс и Энгельс подчеркнули: «Заработная плата и прибыль на капитал стоят друг к другу в самых дружественных… отношениях.