Вселенная, Бог, Земля, человек – их мысли творцы жизни и ее эволюции – 2. Размышления о Боге, о человеке

Так мне видятся те далекие времена, дело науки определять, спорить, доказывать, а каждый имеет право видеть, так как видит его сердце. Сердце видит четыре реки, по которым растекался народ от гор Уральских и Алтайских, от Памира и Тибета, заселяя земли Азии, Европы, Востока Америки, неся в себе загадку Скифа, а быть может Сифа -первого, кому мы полностью подобны, кто начал путь к четырем благовествованиям о Живом Боге – Иисусе Христе, отвергшим жертвоприношение, посредников в вере, заявив, что Бог не есть Бог мертвых.

В своем вечном движении по земле, народы находили земное, и теряли небесное, и все труднее было вернуться в дом Духа.

Размышляя над главами Библии о создании и устроении жертвенника Господу Ноем, Авраамом, о лоне Авраама, о Моисее, который назвал Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова, сердце раскрывает одну из тайн воскресения.

От Луки 20.27. Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его: Учитель! Моисей написал нам, что, если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восстановить семя брату своему.

Было семь братьев: первый, взяв жену – жизнь, умер бездетным – не был призван Богом; Взял ту жену – жизнь второй, и тот умер бездетным. Жена – символ жизни, брат – символ одной жизни, дети – символ чистоты, они всегда перед Богом.

Взял ту жену третий, также и все семеро, и умерли, не оставивши детей; После всех умерла и жена. Итак, в воскресение, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою. Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; А сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть Сыны Божии, будучи сынами воскресения.

Енох жил шестьдесят пять лет, и родил Мафусала. И ходил Енох перед Богом, по рождении Мафусала, триста лет, и родил сынов и дочерей… И ходил Енох перед Богом; и не стало его (он не умер) потому что Бог взял его. Воскресил. Ходить перед Богом, не значит жить в ограниченном мире, а жить так, как жил Давид, который не умер, а почил после 40-летнего царствования. С размышлениями от Исаака мы еще придем к Давиду.