Шестерёнки 1. Между войной и революцией

На это накладываются манипуляции обществом в целом или отдельными группами в нем со стороны тех или иных политических сил. Причем силами, противостоящими друг другу. Всё это выливается в настрой тех или иных групп общества, в их модель поведения. Именно поведение людей, основанное на их настрое, и есть причина всего происходящего в обществе. А все идеологии, пропаганды, исторические личности и их деятельность, являются, всего лишь одним из множества факторов, подталкивающих общество к той или иной трагедии.

Либо наоборот тормозящих его на этом пути.

Даже то, что описывают как государственную политику по "ущемлению", "притеснению", "геноциду" и "массовому террору" на деле всего лишь работа механизмов самого общества, просто вылившихся в деятельность тех или иных институтов и организаций государства. Но деятельность этих институтов всё равно обусловлена настроем людей работающих там. Сами граждане в этом участвуют, заинтересованные и поддерживающие! И это важнее всего.

Вечная маскировка своих проблем под борьбу с темным прошлым.

Почему борьба за светлое будущее ведется именно методами очернения и осуждения кого-то персонально (а иногда и физического уничтожения)?

Вообще, попытки списать происходящие в обществе процессы и последующие трагедии на деятельность конкретных личностей, это, с одной стороны, попытка всё упростить. А с другой, вывести из-под критики другие политические силы (симпатичные «трактователю» событий). Чаще всего это те силы, которые в данный момент не справляются со взятыми на себя обязательствами.

Легче всего сказать, «у нас сейчас ещё неплохо, а вот раньше…». Или как вариант: «у нас сейчас ещё неплохо, а вот у них…».

Очень заманчиво списать всё происходившее на злой умысел какой-то конкретной личности. Легче подобрать исторические факты, чтобы подогнать произошедшее под определенную теорию. Легче технически. Можно снять с себя ответственность за неизбежное повторение таких трагедий в будущем.

Ведь «это всегда было делом рук нехороших людей, а мы то хорошие!» Как минимум срабатывает тезис: «Смотрите какие кровавые были наши предшественники! А мы на их фоне хорошие. Бойтесь, если они вернутся!»

Рассказы, что в предыдущем историческом периоде было хуже, это очень дешевый способ умиротворения общества (в теории). Ведь можно обойтись просто рассказами. Значит можно заявлять, что ничего не нужно менять в современном обществе.