Шаар аКлалим. Общие Врата. АРИ

Таким образом что также из-за Света, который был достоин получить Хохма более того, что получил теперь, а также из-за Бины, спустится от обоих часть от них вниз в место З?А. И это внутренний смысл того, что сказали наши мудрецы: «Омертвела (вялость) Хохма, которая выше Торы, и омертвела Бина, которая выше Шхины» потому что Свет пал и омертвели от Света Высшей Хохмы. И это Аба, от которого произошла Тора, т.е. З?А. А то, что пало от Бины, т.е. Има, от неё произошла Шхина, Нуква. Как написано: «что З?А, когда поднимается вверх поднимает с ним из его Свет который пал сверху в его место Ма?Н к Ав?И, и возвращает теперь вверх омертвевших и Искры Святости, которые спустились вниз.

Что подобно душам праведников которые поднимают Ма?Н ради зивуга Зо?Н, а Зо?Н поднимают Ма?Н ради зивуга Ав?И из те омертвевших, что упали от них вниз. И означает вещи эти Ма?Н Рахэли. Это то, что мы передающем наши Нэфашот на смерти с помощью падения лицом ниц, и с возвышением наших Нэфашот мы поднимаем туда Искры Святости, что внутри Клипот Рахэли. И также праведники, при их смерти поднимаются и поднимают/ Искры Святости с ними ради Ма?Н дэ-Рахель, чтобы совершить зивуг З?А в Нукве. И подобно этому в Зо?Н, когда поднимаются в А?А в тайне единения Шма Исраэль. А затем поднимаем Искры Святости, которые спустились из омертвелостей дэ-Ав?И, и поднимаем их до Бины в тайне Ма?Н, чтобы совершить зивуг с Аба:

Глава 2: Порядок исправления:

И вот потому как увидел Всевышний что эти келим разбиты по причине существования Высшего Света и не могли вытерпеть его.

Следовательно возникло у него желание исправить все Миры таким образом что смогут терпеть этот Свет. А это с помощью распространения Света и на их удалении от Всевышнего, когда придут Света более покрытые, и в этом будет существование для Миров и сила терпеть Свет. И поэтому, от точки Кетер произошло распространение одного цельного парцуфа из 10 сфирот, которые были включённые в него изначально, как сказано выше. И теперь привёл их в действие и стал тогда называться А?А. И также из точки Хохма произошёл один цельный парцуф из 10 сфирот и тогда стал называться Аба. И также от Бины произошёл один цельный парцуф из 10 сфирот и называется теперь Има, а из шести разбитых точек сделан, из всех их, парцуф целый из 10 сфирот и называется З?А. И из десятой точки произошёл парцуф целый состоящий из 10 сфирот и называется Дочь (Бат) и это пятый парцуф. И эти пять парцуфим указанные в четырёх буквах ????. Кончик буквы Йуд в А?А.