Законы истории и особенности мировых цивилизаций

В эпоху Сун система государственных экзаменов получает широкое распространение, став основным и чуть ли не единственным путем поступления на государственную службу. Это время небывалого роста населения Поднебесной[67 - Численность населения с 60 млн. в X веке увеличилась почти вдвое, достигнув 100 млн. человек к XII столетию.].

В X – XI века в Китае происходит мировоззренческий переворот, который в это же время наблюдается на другом конце Земли – в Западной Европе[68 - Взаимовлияние происходило, по-видимому, посредством Великого шелкового пути.

Несмотря на то, что верхушка и низы общества продолжают придерживаться традиций, а правители покровительствуют религиям (например, император Чжэнь-цзун способствует усилению позиций даосизма, объявляя культ Нефритового императора), среди тех, кого условно можно назвать представителями «среднего класса» (а это часть чиновничества и купечество), появляется прослойка «новых людей».

«Новый человек» – это личность, менее связанная с родовой или религиозной общностью, обладающая зачатками нового мировоззрения, которое характеризует не ненависть, а любовь к миру и жизни, не статичность («недеяние»), но динамизм, активность.

Появление «новых людей», – что на Западе, что на Востоке, – связано с одним и тем же, а именно, с кризисом религиозного (или смешанного – религиозно-традиционного) мировоззрения, с разочарованием в том образе жизни, что следовал из такого мировоззрения.

«Новые люди», выражая внешнее почтение по отношению традициям, в том числе соблюдая ритуалы и культ предков, тем не менее, отвергают всё то, что сдерживает их стремления, и прежде всего, жажду господства. Однако, не имея возможности бороться за власть (скажем, купечество по факту было лишено доступа к сдаче гос. экзамена), они действуют иначе.

Было несколько путей пополнения контингента «новых людей».

Нередко таковыми становились ученые-чиновники (шэньши)[69 - Четыре сословия средневекового Китая: ши (ученые), нун (земледельцы), гун (ремесленники) и шан (торговцы). Купечество традиционно на Востоке не пользовалось почтением, однако в обозначенный период влияние торговых людей растет.]. Среди них были и такие, которые добивались многого на официальной должности.