На нашем сайте вы можете читать онлайн «Висуддхимагга (конспект)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Висуддхимагга (конспект)

Автор
Дата выхода
29 февраля 2024
Краткое содержание книги Висуддхимагга (конспект), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Висуддхимагга (конспект). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ярослав Золотарёв) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Конспект традиционного трактата по буддийской практике "Висуддхимагга", содержит полную энциклопедию буддийских методов саморазвития.
Висуддхимагга (конспект) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Висуддхимагга (конспект) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
При развитии знака на данном этапе применяется прикладное мышление.
По мере этого созерцания происходит доступ и возникает знак-двойник. Двойник отличается от учебного знака тем, что он чище, не имеет недостатков, возникает из чистого восприятия, а не от сознания глаза. При возникновении знака-двойника ум концентрируется на уровне доступа. На уровне доступа исчезают препятствия, а на уровне поглощения развиваются факторы джхан. Они имеются на доступе, но слабые. При развитии джхан разум может находиться в созерцании сутки.
Развивает знак, пока не входит в джаны следующими способами:
Находиться в месте, которое способствует концентрации (можно менять места по три дня в каждом и экспериментировать).
Просить милостыню в близких деревнях на севере или юге от места жительства.
Не заниматься бессмысленными разговорами.
Общаться с добродетельными.
Подходящая еда (индивидуально).
Подходящий климат (индивидуально).
Позы тела (индивидуально) – пробовать по три дня каждую.
Если не реализуется джхана, развиваются десять способностей к поглощению.
Очищение внутренней и внешней основы: брить волосы, мыть тело, одежду. Это увеличивает преданность объекту.
Балансирование способностей – веры, энергии, внимательности, концентрации, понимания. Вера балансируется пониманием, а концентрация энергией. Избыток концентрации ведет к лени, избыток энергии к беспокойству, избыток веры к некритичности, избыток понимания к сомнению.
Развитие способности воспроизводить знак.
Когда энергия ума слабая, нужно развивать исследование состояний. Осуществлять их классификацию, а также задавать вопросы, читать тексты, беседовать с людьми и так далее. Энергию развивают – воспоминание о плохих состояниях типа ада; размышление о преимуществах энергичного ума; обзор буддийского пути; размышление о том что надо помочь тем, кто дает тебе милостыню; размышление о достоинствах твоего учителя; о преимуществах получения буддизма в наследство; смена поз, прогулки на воздухе; общаться с энергичными и не общаться с ленивыми.











