Опыт периодизации социальной истории

Вместо предисловия

Уважаемые читатели, моё знакомство с открытиями Виктора Александровича Боброва и    Александра Ефимовича Учителя имеет длинную историю.

Их авторы, несмотря на молодость и далекие от комфорта условия жизни, сделали свои открытия в советском лагере для политзаключенных в с. Барашево Мордовской АССР.

Фактический материал скрупулёзно собирался до и после ареста и отбывания наказания. Виктор и Александр тщательно изучали литературу по истории и этнографии, антропологии и другим смежным научным направлениям.

Они дали себе труд изучить многотомник Всемирной Истории, который в лагерь им доставили безутешные родители. Половину томов привезли родители Александра, а вторую наши папа и мама. Для поездки, обременённой таким грузом, им потребовалась и моя помощь. Поэтому на свидание с братом мы отправились втроем. В то время я перешла в выпускной класс средней школы.

Именно на этом свидании Виктор сообщил нам, что он сделал открытие механизма первой социальной революции.

Уже тогда его коротенький доклад произвел на меня очень сильное впечатление.

В настоящее время всё больше людей обременяют себя вопросами духовного развития и судеб человечества. Однако, мало кто может охватить весь исторический процесс развития человечества как единого организма, в неком определённом, заданном, направлении.

Куда мы идем как вид? Этот вопрос все ещё не имеет однозначного ответа.

Получением ответа на этот вопрос озадачились ещё в конце 60-х годов два вчерашних студента, оказавшиеся на скамье подсудимых, а затем в Мордовском лагере для политзаключенных, исключительно за свою любознательность.

Свой ответ они оформили в виде спирали исторического процесса.

К сожалению, работа над моделью спирали исторического процесса, была прервана с отъездом Александра Учителя на постоянное место жительства в Израиль.

Мой брат планировал встречу с Александром в Москве и возобновление их совместной научной работы. С этой целью, он обращался за помощью в Фонд Русское Зарубежье имени А.

И.Солженицына. Он надеялся организовать Научно-историческое Совещание с участием Александра Учителя. Этот Проект остался неосуществлённым из-за отсутствия достаточных финансовых средств у обеих заинтересованных сторон.

Большинство участников студенческого подпольного кружка, осужденных за «антисоветскую деятельность» и оказавшихся в Мордовском лагере для перевоспитания, нашло утешение в духовном поиске.