Бог и диалектика

Бог и диалектика

Георгий Шевяков

Настало время разобраться с Богом. Речь идет не о суде над ним – кто мы такие перед Господом, если даже в минуты отчаянья и гнева на его слепоту и жестокость в слезах и молитвах взываем к Нему. Речь пойдет об естественнонаучных основах божественной сути, о мироздании, включающем в себя трансцендентную реальность, в которой эта сущность пребывает и куда ведет нас наш собственный путь. Речь идет о сущности, неизмеримо превосходящей человеческую, пребывающую в этом мире одновременно с нами и недоступную нашему лицезрению в силу нашей диалектической ограниченности.

Что она такое – эта сущность? Что стоит за ней? В каких таинственных чертогах бытия она обитает? Что ее ждет? – об этом и пойдет речь в настоящей книге.Отвечает ли предложенное действительности, покажет время и судить тебе, читатель. Но, думается, как никогда ранее две, казалось бы, несводимые крайности – Бог и природа, материя и дух, – испокон веков разделяющие людей, способны слиться в новой картине бытия.

Георгий Шевяков

Бог и диалектика

Никому не проходит даром игра с высшими силами природы. И если автор осмелился на этот очерк, причина тому не его воинствующий атеизм, не самонадеянность и легкомыслие, но глубокое убеждение в том, что если Небо допускает его мысли, значит, время этих мыслей пришло. Значит, пора говорить о Боге, как о явлении природы, об овеществлении божественной сути, его истоках, отношении его к нам, и его, именно его, судьбе.

Я долго искал Бога у христиан.

Но его не было на кресте.

Я побывал в индуистском храме

И древнем буддийском монастыре,

Но и там не нашел я даже следов его.

Я дошел до Герата и Кандагара, искал его повсюду,

Но его не было ни внизу, ни вверху.

Решившись, я дошел до горы Каф,

Но и там я нашел только птицу Анка, а не Бога.

Я отправился к Каабе, но Бога не было и там.

Я спросил о нем Ибн Сину,

Но он был выше суждений философов…

Тогда я заглянул в свое сердце.

И только там я узрел Бога,

Которого не было больше нигде…

Джалал ad-дин Руми

Диалектика – учение о развитии материи

Введение

Я надеюсь, почтенный читатель, что ты не будешь обескуражен, если не найдешь в этом очерке глубину мыслей, широту взглядов, цитаты или ссылки к пламенным словам богословов тех или иных церквей.

Повествование, которое я предлагаю, имеет более скромное и в то же время значимое преимущество – опору на очевидность.