Спящая цивилизация – I

Новая цель абсолютного Человека состоит в том, чтобы пробудить себя в Материи материально-духовным Трансцендентным Существом и соединиться с ним. Тогда Трансцендентный абсолютный Человек Света зеркально отразится в Материи и станет её материальным Трансцендентным абсолютным Человеком. Далее они объединяются вместе, становясь Единым Трансцендентным Человеком и Единым абсолютным Миром Снов, в который войдут все частные миры.

Но, повторимся, в первой большей Ночи абсолютный Человек пока являет себя только эталоном материально-ментального Человека.

Этот первый больший материальный цикл уже позволяет нам говорить о четырёх мирах Снов, которые им формируются. Второй больший цикл является духовным, и именно он позволит нам взобраться на его высшую ступень. Это уже будут деяния второго большего Дня.

Первые четыре мира Снов, которые нам уже удалось вычислить, изображены в структуре «модели пяти колец»[6 - «Модель пяти колец» (элементарная структура Нави) состоит из четырёх малых «колец» и одного, объединяющего их, большого «кольца».

Её четыре малых «кольца» располагаются в разных плоскостях состояний: +S, +T, -S, -T, что не позволяет им влиять друг на друга. Через большое «кольцо» они объединены друг с другом, но без поглощения, оставаясь собой.] на рисунке 1а:

– мир Бодрствования с его внешним существом обычного человека;

– мир Сновидений с его внутренним существом или тонким человеком;

– мир Глубокого сна без сновидений с его истинным Человеком;

– мир Абсолютного сна с его абсолютным Человеком.

В первом большем цикле Ночи ментальный «Единый Мир» Разума и его материально-ментального человека можно признать в «модели пяти колец» рисунка 1а большим «кольцом». Оно объединяет собой всё четыре мира Снов. Им в этой «модели» отведены четыре малых «кольца» с их частными мирами, расположенными в разных плоскостях. Если бы большого «кольца» не было, то эти миры не могли бы взаимодействовать друг с другом и существовать как единое целое и как отдельный мир ментального Разума.

Частные миры расположены в четырёх секторах большего «кольца» и имеют разные плоскости состояний. Естественно, каждый из этих четырёх миров имеет свои формы и существ, в том числе и человека. Все четыре человека с их четырьмя мирами принадлежат обычному человеку, то есть нам, и входят в его структуру, но…

Да, они должны входить в состав нашего существа и в то же время быть вовне его, что для нас есть нонсенс.