Спящая цивилизация – I

Если нечего проявлять, то зачем они нужны. Непроявление нам не понять и внутрь его не заглянуть. Единственно, мы можем предположить, что нём находится всё то, что только может быть, но в полностью свёрнутом, латентном состоянии.

Состояние Непроявления мы ни с чем сравнить не можем. В нашем мире от него ничего не осталось, ибо он относится к Проявлению. А вот аналогию Проявлению, соответствующую его началу, найти можно. Его можно сравнить с почвой, с которой только что сошёл снег. Она чистая и наполнена влагой и питательной средой.

Её можно отнести к изначальной Материи. Над почвой имеется небо с его теплом и светом. Без него всходов на почве не будет. Это небо аналогично Свету. Поверхность почвы – это место их единения без смещения.

Непроявление – это, скорее, аналог огненной вулканической магмы. В ней ни почвы под снегом, ни тепла от лучей света нет. Они в ней ещё не сформировались. Но именно из неё они могут возникнуть. Непроявление – это пассивное состояние Абсолюта, его глубокий трансовый Сон.

Его пробуждение в определённой точке «не зная чего»[11 - В Непроявлении нет ни Времени, ни Пространства, ни Света, ни Материи, ни Сознания, ни Силы, в нём нет ничего и есть всё, одновременно, но в элементарных состояниях.] и есть начало Проявления. Тогда Абсолют становится активным и тут же возникают Свет и Материя. Проявляясь в Материи, Он фиксирует свои Структуры в Свете на чём-то одном, например на ментальном Человеке, далее становясь им. Естественно, среда его обитания формируется вместе с ним.

Опять возникает аналогия: семя растения лежит в земле непроявленным и в свёрнутом состоянии. Это и есть некоторая аналогия с Абсолютом, который «распластался» в Непроявлении. Его в нём как бы нет. Таких свёрнутых Абсолютов в Непроявлении может быть бесконечное множество, как семян в весенней почве. Далее семя начинает как бы проявляться, прорастая на ней. Прорастание растение можно сравнить с эволюционным становлением Абсолюта. Взрослое растение и есть Его аналог, если не Он сам.

Но, скорее всего, Абсолют находится не в состоянии готового «семени», а в более призрачном виде. Призрачный Абсолют можно определить как изначальное «элементарное состояние». Мы не можем назвать Его частицей, элементом или даже корпускулой, которые напрямую связаны с Материей и Светом. Их ещё в нём нет, поэтому мы и признали его «элементарным состоянием». Оно не связано ни с чем, но может стать чем угодно.