На нашем сайте вы можете читать онлайн «Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину
0 баллов
0 мнений
2 чтения
Дата выхода
13 января 2024
Краткое содержание книги Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Алексей Николаевич Лебедев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга посвящена жизнедеятельности скифов в период с 740 по 540 год до нашей эры.
Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D0%AF._%D0%93%D1%83%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%90%D0%9D_%D0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0)Академии наук Узбекской ССР (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA_%D0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A1%D0%A1%D0%A0).
Тут будет реклама 1
– Ташкент: «Фан (https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%98%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A1%D0%A1%D0%A0)&action=edit&redlink=1)», 1982. – с. 2.] правобережья Сырдарьи устояла, но перешла во второй этап своего развития.
Хорезм. Изменения произошли и на территории Хорезма, в котором на смену амирабадской культуре пришла мишеклинская (VIII-VII вв.
Тут будет реклама 2
до н.э.). Население мишеклинской культуры своих покойников хоронило вытянуто на спине головой на северо-запад, что указывает на то, что население культуры принадлежало к протоуральцам, а, значит, и к носителям Y-хромосомной гаплогруппы N1a.
В Присарыкамышскую дельту Амударьи так же пришло новое население, в результате чего началось формирование куюсайской культуры (VII-VI вв. до н.э.)[166 - Вайнберг Б.И. Куюсайская культура раннего железного века в Присаракамышской дельте Амударьи//Успехи среднеазиатской археологии.
Тут будет реклама 3
– М.: 1975. Вып. 3; она же. Памятники Куюсайской культуры//Кочевники на границах Хорезма. – М.: 1979.]. Куюсайцы занимались разведением крупного рогатого скота и коней. Проживали куюсайцы в поселениях постоянного характера, в которых занимались ремесленным производством (металлургия, гончарство, обработка кости, камня и т.д.)[167 - Вайнберг Б.И. Скотоводческие племена в Древнем Хорезме/Культура и искусство Древнего Хорезма.Тут будет реклама 4
– М.: Из-во Наука, Главная редакция восточной литературы, 1981. – С.123.].
Куюсайцы покойников хоронили вытянуто на спине, чаще всего головой на запад, что следует понимать как доминирование в этом районе населения культуры Танван. Но использовались и трупосожжения. Все это указывает на то, что население культуры представляло собой этнос, состоявший из двух родовых групп.
В Северной Туркмении срубная культура исчезла.
Фергана.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Алексей Николаевич Лебедев! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
Похожие книги
