Святой Георгий Победоносец. Жизнеописание, деяния и молитвы к нему

Что-то вроде чеховского понимания мира – в человеке всё должно быть прекрасно…

На иконах Георгий Победоносец так и изображался – молодым, с пышными курчавыми волосами, ни в коем случае не с бородой – уж точно без неё… Это никак не показывало его достижений в области мудрости или учёного познания окружающего мира. Он не был при жизни богословом, прозорливцем, известным духовным наставником или церковным деятелем. Он был воином и красивым человеком. И эту красоту в будущем пытались искромсать на куски палачи, мучившие его.

Видимо, по этой причине предание и тексты Житий показывают нам особенно выделяющегося среди людей человека «с красивым телом».

Однако и ему приходилось учиться уму-разуму. Как это происходило или могло происходить? Об этом мы и поговорим далее.

Воспитание и образование

Если бы отцы тщательно воспитывали детей своих, то не нужно было бы ни судилищ, ни наказаний, ни мучений.

    ИОАНН ЗЛАТОУСТ, IV в.

Иногда говорят: как же быстро растут дети. Но это, как правило, взгляд со стороны.

Однако отрок Георгий действительно рос быстро и незаметно. По крайней мере для нас, читателей его Житий спустя более полутора тысячелетий со времён событий, в них описанных. Мы можем себе только представлять, что уходом за ребёнком, воспитанием и образованием его благочестивые родители занимались постоянно, ежедневно и даже ежечасно. Жития же святого рассказывают об этом буквально двумя словами.

Исходя из содержания данных Житий, можно первоначально наивно предположить, что родители не спешили занимать сына изучением серьёзных наук.

Отрок, как мы помним, был красив и статен, то есть, видимо, хорошего телосложения. На современный лад сказали бы – спортивного телосложения. Из него словно бы произрастал прекрасный воин.

Но значит ли это, что он не изучал иных наук или наук вообще, что его не образовывали в сфере духовной? Всё-таки христианство – религия для образованных людей. Оно требует изучения богослужения, чтения Священного Писания и многого другого, что необходимо знать человеку, живущему в обществе.

И самое главное. Если христианские родители занимались бы только воцерковлением своего чада, формированием его христианского сознания, то могли бы поставить его будущую жизнь и карьеру под угрозу. Угроза эта была со стороны языческих античных культов, которые изучались и передавались из семьи в семью в те времена повсеместно. И без их изучения сосуществовать с римской имперской реальностью было бы почти невозможно.