Новый союз с Богом

Апостол, который имел такое великое и выдающееся откровение Нового Союза, сказал, что он никогда не переставал молиться этой самой молитвой за Церковь в Ефесе. Слова данной молитвы показывают, что именно Святой Дух открывает нам Новый Союз.

Почему мы должны молиться одной и той же молитвой снова и снова, если работа на кресте завершена? Ответ заключается в том, что мы еще не получили пол-ного откровения о каждом аспекте Нового Союза. Мы молимся не для того, чтобы Бог дал нам определенные вещи, которые Он уже обеспечил через завершенную работу на кресте.

Скорее, мы молимся Богу, чтобы Он дал нам все возрастающее откровение через Святого Духа, чтобы понять каждый аспект этого Нового Союза. Я призываю вас запомнить эту молитву и молиться так ежедневно.

Понимание учения Иисуса

Когда Иисус ходил по земле, Новый Союз не был еще ни действующим, ни раскрытым. Поэтому все, что мы читаем в Евангелиях, следует правильно истол-ковывать. Мы должны задать себе такой вопрос: «Кому Иисус говорил в этом стихе и почему Он сказал то, что сказал?» Иисус много говорил в ответ на вопросы, которые ему задавали фарисеи из евреев, живших по Закону и Ветхому Союзу.

Эти вещи, очевидно, не относятся к нам как христианам Нового Союза. Я не говорю, что слова и учения Иисуса не относятся к нам или что они не важны. Все Его учение имеет значение для нас сегодня. Однако если мы не разберемся, учил ли Он или специально обращался к людям в соответствии с Ветхим Союзом, у нас будет много путаницы.

Глава 5.Понимание Закона

Поскольку мы находимся под благодатью, при-менимо ли что-либо из Закона к нам в Новом Союзе? Это вопрос, который задают многие люди. Павел говорит нам в Римлянам 6:14: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью». К сожалению, я видел, как это место Писания неправильно понимали и неверно истолковывали. Люди применяют его так, что оно подталкивает их жить беззаконно. Недавно кто-то сказал мне, что, поскольку мы живем под благодатью и в Новом Союзе, и поскольку Иисус удалил все наши грехи ? прошлые, настоящие и будущие ? на кресте, в глазах Бога больше нет греха.

Он продолжал говорить мне, что даже если мы делаем что-то, что считалось бы грехом, нам не нужно испове-доваться или беспокоиться об этом, потому что в глазах Бога греха больше не существует.

Это кажется логичным аргументом, с которым Павлу также пришлось столкнуться в свое время.