Неокантианство. Седьмой том

Короче говоря, «к прекрасному должно быть добавлено возвышенное, чтобы эстетическое воспитание стало законченным целым» (314). «Только когда возвышенное сочетается с прекрасным и наша восприимчивость к тому и другому развита в одинаковой степени, мы становимся полноправными гражданами природы, не будучи, следовательно, ее рабами и не теряя своего гражданства в разумном мире» (315).

В отношении упомянутой выше (с. 569 f.) проблемы высшей степени добродетели Шиллер не везде выражается одинаково. В «Anmuth und W?rde» (с.

368) прекрасная душа предстает как нравственно высшая, которая может доверять голосу инстинкта «с некоторой уверенностью», не ориентируясь «каждый раз» сначала на чистый разум, прислушиваясь к нему (инстинкту) «каждый раз» сначала перед принципами морали. В другом месте, напротив, он объявляет нашу мораль более высокой, «по крайней мере, более выдающейся», если мы прямо подчиняемся разуму, как бы ни были велики импульсы к противоположному (XII 284). Обратите внимание на неопределенность этого выражения, которое встречается и в других аналогичных местах. [218 - Ср. несколько раз* в отрывке, приведенном в брошюре б/6, с. 289.]

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/sbornik-esse-statey-tekstov-knig/neokantianstvo-sedmoy-tom-69871462/chitat-onlayn/) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.

Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

notes

Примечания

1

Hermann Cohen, Kant’s Justification of Ethics, 2nd edition 1910, page 529, cf. generally Part IV, Chap. 3.

2

Kant, Ob die Erde veralte?, Philosophische Bibliothek, vol. 49, page 249.

3

Cоhen, Kant’s Reasons, стр. 327.

4

Философская библиотека 46a, страница 160.

5

Фридрих фон Раумер, Исторический дневник, 1838, стр. 582f.

6

Ср. Форлдндер, Жизнь Канта, Философская библиотека 126, стр. 61f

7

«Иммануил Кант и его позиция в отношении политики» в «Историческом дневнике» Раумера, Jhg. 1838, стр. 525 – 628; ср. особенно стр. 556 и 560f.

8

Насколько мне известно, переписка еще нигде не использовалась для этой цели.