Книга пророка Захарии – научный комментарий текста

Значит, так называемый господин бог не знал, что так будет, а если знал, то это шоу-спектакль!).

15 и великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо, когда Я мало прогневался, они усилили зло. (Господин бог выражает чисто человеческие качества и эмоции: негодование, гнев, ревность. Значит, это обыкновенный обозлённый человек! Его оставили верующие без прокорма, вот он и разошёлся).

16 Посему так говорит Господь: Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нём соорудится дом Мой, говорит Господь Саваоф, и землемерная вервь протянется по Иерусалиму.

(В книге учение излагается в форме апокалипсических видений. В них присутствуют все необходимые атрибуты апокалипсиса: четыре всадника объявляют о падении зла и возвеличении праведников, четыре сломанных рога символизируют уничтожение врагов Израиля, появление мужа с землемерной вервью предсказывает восстановление Иерусалима, золотой светильник с двумя маслинами подчеркивает особое значение ранга царя и священника в царстве мессии, летящий свиток отождествляется с искоренением греха в царстве мессии).

17 Ещё провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: снова переполнятся города Мои добром, и утешит Господь Сион, и снова изберёт Иерусалим. (Иерусалим и его главный холм Сион снова-де восстановят своё могущество).

18 И поднял я глаза мои и увидел: вот четыре рога. (Как же без рогов!).

19 И сказал я Ангелу, говорившему со мною: что это? И он ответил мне: это роги, которые разбросали Иуду, Израиля и Иерусалим. (Две пары рогов символизируют Египет и Вавилон).

20 Потом показал мне Господь четырёх рабочих. (Ангел и Господь что-то показывают и говорят, прямо-таки как обыкновенные люди).

21 И сказал я: что они идут делать? Он сказал мне так: эти роги разбросали Иуду, так что никто не может поднять головы своей; а сии пришли устрашить их, сбить роги народов, поднявших рог свой против земли Иуды, чтобы рассеять её. (Рабочие будут крушить чужие роги. Их рога сбиты – видимо, намёк на подавление Дарием восстания в этих странах.

Теперь их народы в покое. А Яхве, то есть верхушка иудаизма, всё еще без своего "дома". Об этом и забота иудаистских жрецов).

Глава 2

1 И снова я поднял глаза мои и увидел: вот муж, у которого в руке землемерная вервь. (Землемерная верёвка символизировала восстановление владения землями).

2 Я спросил: куда ты идёшь? и он сказал мне: измерять Иерусалим, чтобы видеть, какая широта его и какая длина его. (Для измерения Иерусалима).