Мифы об идеальном человеке. Каверзные моральные дилеммы для самопознания. Майкл Шур. Саммари

Определите, что из предложенного ниже можно назвать хорошим, правильным, добродетельным поступком, а что – плохим, неправильным, безнравственным или неэтичным:

? поделиться едой с голодным человеком;

? убить кого-то ради еды, чтобы не умереть с голоду;

? отказаться от пластиковой упаковки;

? перейти на пластиковую мебель ради сохранения леса;

? приютить с улицы бездомную собаку;

? съесть собаку, чтобы не умереть с голоду;

? съесть деликатес из живого осьминога ради впечатлений.

Ответы на одни пункты дались вам легко, на другие – чуть сложнее.

И снова не хватает какой-то опоры, чтобы отделить зерна (хорошее) от плевел (плохого). Или не хватает информации, чтобы тщательно взвесить каждый пункт на чаше моральных весов. Ведь контекст бывает не менее важен для оценки поступка, чем само действие.

Этика добродетели Аристотеля

Представим эти моральные весы – одна чаша для добродетелей, вторая – для пороков. Осталось решить, какие именно поступки относятся к первым, а какие – ко вторым.

Например, съесть собаку… Спросим у Аристотеля?

Учение Аристотеля (384–322 годы до н. э.) о том, что такое хорошо, а что такое плохо, называется этикой добродетели. Древний философ считал важным определить:

? какими добродетелями должен обладать хороший человек;

? сколько должно быть таких добродетелей;

? каждый ли может их развить в себе;

? как именно их развить;

? как понять, что они у нас уже есть.

Добродетели, по Аристотелю, – это черты характера, которые обычно вызывают восхищение в обществе: смелость, честность, заботливость и др.

Они делают нас хорошими и счастливыми.

Аристотель считает, что хороший человек – это человек с достаточным количеством добродетелей. Он предлагает взвешивать именно их, а не конкретные поступки. Так что вопрос не в том, съели вы собаку или нет. А в том, сколько у вас добродетелей и как вы ими руководствуетесь в своем поведении.

Стартовый набор

Но мы не можем взвесить добродетели, пока не разберемся с тем, откуда они берутся и каждому ли даны.

По мнению Аристотеля, люди не рождаются с полным комплектом добродетелей, но имеют стартовый набор – определенные черты характера, которые позволяют в будущем развить в себе весь спектр необходимых добродетелей.

Вы можете определить свой стартовый набор. Вспомните черты, которыми обладали в детстве. Возможно, вы жалели бездомных животных (в этом случае вряд ли вы начнете без существенной необходимости есть собак).