Шаманка-5. Тайное и явное. Энциклопедия шаманских обрядов

Опять же, говоря о подселении душ, мы имеем в виду «точку сборки души», сама же душа занимает гораздо больший объём пространства в тонком мире, захватывающее не только Срединный, но и Верхний и Нижний миры.

Внешне такое подселение выражается физической слабостью, апатией, странными снами, неадекватной реакцией на внешние раздражители, а также различными психическими расстройствами и заболеваниями.

При подобном душевном недуге все усилия психологов и психиатров будут напрасны, если не будет проведён шаманский обряд освобождения от душ-подселенцев.

Он состоит из трёх частей: очистительного камлания, камлания на призывание Духа-Хранителя Срединного мира и водворения с его помощью подселившихся душ в предначертанное им место, а также заключительного камлания с принесением жертвоприношений.

Перед началом обряда разводятся два костра или огонь в двух больших домашних жертвенных чашах, между которыми укладывают на спину больного. Если вместе с ним на камлание пришли родственники, их рассаживают вокруг.

Шаман берёт бубен и призывает Духа Огня, с помощью которого очищает всех присутствующих от негативных энергоформ. После достижения результата в горящее пламя бросаются подношения Духу Огня: крупа или зерно.

Затем шаман вновь берёт бубен и переходит ко второму камланию. Он призывает Духа-Хранителя Срединного мира и при его проявлении впадает в транс. В этом состоянии он выясняет, где должна находиться каждая подселившаяся душа. Шаман просит Духа-Хранителя Срединного мира дать душам недостающую энергию и направить в надлежащее им место.

Затем шаман сопровождает точку сборки каждой из выдворяемых душ до конечной точки.

После этого шаман выходит из транса, берёт бубен и исполняет танец восхваления Духа Огня, Духа-Хранителя Срединного мира и самого Духа-Творца.

Заканчивается танец обильными жертвоприношениями: все присутствующие вновь бросают в огонь крупу и плещут молоко.

Глава 21. ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ ЧЕЛОВЕКА ПУТЁМ ИЗВЛЕЧЕНИЯ ЕЁ ИЗ ПОЛЯ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА

Бывает, что после того, как человек перенёс состояние клинической смерти, его поведение резко меняется.

Он вдруг изменяет свои привычки и манеру поведения, становится эмоционально равнодушным или, наоборот, сверхчувствительным, вспоминает то, о чём не мог знать. Иногда даже теряет интерес к жизни, пребывает в постоянной депрессии, а то и уходит в ашрам или монастырь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».