На нашем сайте вы можете читать онлайн «Доказательство мифологичности Иисуса Христа. Серия «Четвероевангелие атеиста»». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Доказательство мифологичности Иисуса Христа. Серия «Четвероевангелие атеиста»

Автор
Дата выхода
03 августа 2023
Краткое содержание книги Доказательство мифологичности Иисуса Христа. Серия «Четвероевангелие атеиста», аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Доказательство мифологичности Иисуса Христа. Серия «Четвероевангелие атеиста». Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владислав Пантелеев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
На основе тщательного анализа различных литературных источников доказывается мифологичность главного евангельского персонажа.
Доказательство мифологичности Иисуса Христа. Серия «Четвероевангелие атеиста» читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Доказательство мифологичности Иисуса Христа. Серия «Четвероевангелие атеиста» без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Мунда он приговорил к изгнанию, полагая, что наказал его таким образом достаточно за его любовное увлечение» [1].
Обращаем внимание, что разгон толпы из предшествующего т. н. «Свидетельству Флавия» абзаца описан более подробно, чем вся деятельность некоего Христа. А в следующем по тексту фрагменте ещё более подробно описана некая девушка Паулина. Просто сравните количество слов, которыми описан Христос – 92 и некая никому не известная Паулина – 685. Как видно, рассказ о Христе выглядит сравнительно очень поверхностным.
Таким образом, «Свидетельство Флавия», каким его представляют церковники, само по себе является неуместным по контексту, смыслу и объёму отрывком, совершенно неадекватным стилю знаменитого античного историка.
Однако существуют еще более любопытные наблюдения. Дело в том, что есть ряд древних авторов, которые досконально знали «Иудейские древности», цитировали их, однако нигде не упоминали о том, что Флавий пишет об Иисусе Христе:
– Феофил Антиохийский (? – не ранее 180—181 годов),
– Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (155/165 – 220/240),
– Минуций Феликс (? – около 210 г.),
– Ориген Адамант (ок. 185, Александрия – ок.
При этом в начале IV века отец христианской церковной истории епископ Кесарии Палестинской Евсевий уже ссылается на этот абзац. А живший в Х веке епископ и историк Агапий Манбиджский в «Книге титулов» («Китаб аль-унван») цитирует этот абзац из Иосифа Флавия в первозданном, по мнению многих историков, виде: «В это время был мудрый человек по имени Иисус. Его образ жизни был похвальным, и он славился своей добродетелью; и многие люди из числа иудеев и других народов стали его учениками.






