Практики Эми-йоги – 2. Метафизическая работа с Целями, Местами и Представителями Силы в системе Йоги Эмоционального Интеллекта

Она возникает там, где чему-то придается избыточное значение…

Важность создает избыточный потенциал, вызывающий ветер равновесных сил.

Существует два вида важности: внутренняя и внешняя. Внутренняя, или собственная, проявляется как переоценка своих достоинств или недостатков. Формула ее звучит так: «Я важная персона» или «Я выполняю важную работу». Когда стрелка значимости собственной персоны зашкаливает, за дело берутся равновесные силы, и «важная птица» получает щелчок по носу. Того, кто «выполняет важную работу», тоже ждет разочарование: либо работа будет никому не нужна, либо будет выполнена очень плохо.

Сильное отклонение в сторону внешней важности порождает фанатиков. А отклонение в сторону внутренней важности – кого бы вы думали? Самодуров… Отказавшись от внешней и внутренней важности, вы получаете такое сокровище, как свободу выбора… единственным препятствием на пути к исполнению желания является искусственно созданная важность.

Вся жизнь состоит из борьбы с равновесными силами…

Все неравновесные чувства и реакции – негодование, недовольство, раздражение, беспокойство, волнение, подавленность, смятение, отчаяние, страх, жалость, привязанность, восхищение, умиление, идеализация, преклонение, восторг, разочарование, гордость, чванство, презрение, отвращение, обида и так далее – есть не что иное, как проявления важности в той или иной форме.

Избыточный потенциал создается только тогда, когда вы придаете избыточное значение качеству, объекту или событию – внутри или вне себя…

Не преодолевайте препятствия – снижайте важность… Снижать – еще не означает бороться со своими чувствами и пытаться подавить их.

Избыточные эмоции и переживания есть следствия важности. Устранять следует причину – отношение».

Все эти положения относительно избыточных потенциалов и равновесных сил Эми-Йога также принимает. Более того, ниже я приведу технологический приём для оценки величины избыточного потенциала. Этого приёма нет ни у Зеланда, ни у Верищагина.

2.3. Верищагин и Зеланд о достижении целей

Очень близки концепции достижения жизненных целей у обоих авторов.

Верищагин настаивает на том, что «борьба – путь тупиковый» /4, с.152/ «… надо делать то, что вам нравится, то, что вам приятно, то, что не противоречит вашему эталонному состоянию (это гармоничное, комфортное состояние из вашего опыта), и то, что в данный момент у вас получается легче всего.