Возвращаясь к жизни. Провидение бога в истории России

Иисус сожалел, что этот идеал остается неосуществленным.

Рай же является местом, где супруги пребывают как братья и сестры. Если они не объединились на земле, то им очень трудно жить вместе в Раю. По духовному уровню они почти всегда занимают разное положение.

Открытие Царства Небесного на земле и на небе легло на плечи Господа второго пришествия, (третьего Адама). При нем впервые должно произойти очищение обоих супругов от первородного греха; что даст возможность войти в сферу супружеского единства на земле и на небе.

То есть откроется Царство Небесное на небе. До этого – оно пустует.

Отношение к супружеской любви в разных слоях духовного мира (в том числе в Раю и в Царстве Небесном) описывает Доктор Ли Сан-Хон в книге «Жизнь в духовном мире и на земле». Ли Сан-Хон составил труды по медицине, философии и теологии. После перехода в Духовный мир (1997 год) занялся его систематизацией. Мы подробнее рассмотрим его взгляды в нашей второй книге.

Итак, Иисус в начале миссии провозглашал приближение Царства Небесного.

Так как у него еще сохранялась возможность жениться. Когда эта возможность разрушилась, он пошел крестным путем. Он сделал все возможное, что только может человек на индивидуальном уровне. В результате – открылся Рай.

Извините, если я задеваю чьи-то чувства. Человеку, убежденному в том, что мессия должен оставаться холостяком, а в конце жизни умереть на кресте, мои доводы кажутся еретическими. Прошу отбросить «свой взгляд» и впустить «Божий взгляд».

Есть церковная логика, а есть родительская. Мы придерживаемся родительской.

6. «Если ты сын Божий, бросься вниз»

Во время окончания 40 дневного поста сатана искушал Иисуса три раза. Второе искушение звучит так: сатана возвел мессию на вершину храма и сказал: «Если ты сын Бога, бросься вниз. Ибо написано, что ангелы подхватят тебя». Иисус на это сказал: «Отойди от меня, сатана. Ты мне соблазн». Как понять это искушение? Разрешение второго искушения означало готовность мессии воплотить второе благословение.

То есть создать божью семью.

Иисус приходит как глава и хозяин храма. Он берется за миссию восстановить людей: «прихожан храма». Сатана предлагает Иисусу «броситься вниз», то есть оставить свою миссию. По сути, сатана говорит: «Оставь надежды стать хозяином храма. Зачем тебе это надо. Живи как все люди. От своей миссии ты ничего не выиграешь».