Возвращаясь к жизни. Провидение бога в истории России

Иосиф не поддался на соблазн жены Потифара. После этого он был обвинен и брошен в тюрьму; но потом стал вторым человеком после Фараона.

В отношениях супругов слово «прости» может служить условием для объединения. Далее, один из них делает то, что ожидает другой.

В монархическом обществе мы показываем взаимосвязь того, что страна развивается, если правитель (и его окружение) придерживается нравственных принципов. С другой стороны, страна скатывается вниз, если правитель не справляется с нравственными проблемами.

Владимиру Святому и Карлу Великому требовалось освободиться от проблем наложличества и многоженства. Благодаря этому было бы построено христианское государство. Христианское государство и половая распущенность – несовместимые понятия.

Почему Бог возвышал монархии во всех частях света? Он надеялся, что благодаря такой системе Его учение быстро пройдет сверху – вниз; начиная с правителя. Общество восстановится. По этой же причине Небесный Отец развивал патриархальное общество.

По логике, когда отец принимает божье учение – то его принимает вся семья.

В книге мы рассмотрим, почему в последующем Небесный Отец отказался от монархии, а в семьях стал возвышать женщин.

Какая цель нравственных ценностей? Чтобы в будущем человек пришел к Богу; создал крепкую семью с центром на Небесном Отце; построил общество, где живет Бог.

В России через образование пытаются дать нравственные ценности, но о Творце говорить не принято. Политкорректность обязательна, однако сами «проводники» приходят к Богу.

Потому, что невозможно иметь заботливое сердце и при этом быть неверующим. Дети, принимающие духовные принципы, также приходят к Отцу.

140 лет назад Глеб Успенский написал очерк «Школа и строгость» (книга «Власть земли»). В нем говорится об отношении крестьян к школе и учителям. Крестьяне говорят, что в школе «ничему не учит» и «нет строгости». Более того, они отказываются платить средства на ее содержание. Писатель говорит о том, что школа перестала отвечать потребностям крестьян.

Это произошло, когда убрали Божье основание. Получилось, что в школе без Бога «ничему не учат» и «нет строгости». К этой теме мы вернемся.

Нравственные ценности – это основа. Приход к Богу благодаря их соблюдению – внутренний результат. Внешним результатом являются поступки на благо других. Вера предполагает жизнь ради других. В противном случае она остается формальностью.

В жизни мне помогло много людей.