Возвращаясь к жизни. Провидение бога в истории России

Германцы – это новое поколение, выросшее в пустыне. Римских христиан можно сравнить с первым поколением, выросшем в Египте. У германских племен и «молодых» римских христиан стояла задача: не попасть под влияние язычества. Сохранить веру.

С принятием Христа новыми племенами обнаружилась проблема: наложение языческих обычаев на новую религию. Ранее племена поклонялись силам природы: богам солнца, воды, земли, леса, ветра, дождя, войны. Совершали ритуалы, чтобы вызвать милость у богов. Сейчас эти боги были заменены святыми.

То есть поклонялись не единому Богу, а святому солнца, дождя, воинств и так далее. Это уводило людей от Господа и порождало различные толкования.

Другой момент: Празднования христианских праздников сделали так, чтобы они по времени совпадали с языческими праздниками. Для удобства обращения населения в христианство. Произошло заимствование языческих традиций.

Зададимся вопросом. Нарушало это волю Бога или нет? Чем языческий праздник отличается от христианского? Языческий праздник – это праздник, направленный на служение различным «богам».

Христианский праздник соединяет нас с одним Богом-творцом и Иисусом.

В нашей стране есть замечательный праздник: «масленица». Раньше он был языческим. Потом стал православным. В православии это неделя, где мы примиряемся с ближним и готовимся к великому посту. То есть главное, чтобы праздник помогал соединиться с Богом и примириться с людьми. В этом смысле можно сказать, что «масленица» восстановлена. Стала праздником, который приближает нас к Господу.

Рассмотрим другой праздник: Новый Год. Его празднуют с 31 декабря на 1 января. Он совпадает с двумя христианскими праздниками. 25 декабря (католическое рождество) и 7 января (православное рождество). Если человек в это время помнит о Боге, примиряется с ближним, делает добрые дела, то Новый Год восстанавливается.

Традиция оставлять подарки под елочкой, ставить статуэтки дедушки с внучкой, пришла из язычества. Германцы поклонялись деревьям и приносили жертвы.

Существовала также легенда, что в конце декабря в дома заходит Крампус. Это существо забирает детей или наказывает, если они плохо себя вели. В будущем, в Новому Году добавилось доброе существо (святой Николай). То есть, если ребенок себя хорошо ведет, то придет Николай, если плохо – Крампус. Так язычество переплелось с христианством.

Люди стали поклоняться святым покровителям. Cвятой Власий (Епископ Севастийский) считался покровителем скота, животных и природы.