Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том I

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том I». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том I, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том I. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аркадий Петрович Воеводин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Основной акцент книги сосредоточен на богословском аспекте посланий апостола Христова. Некоторые экзегеты, признавая монотеистические убеждения Павла, приписывают ему тринитарное понимание Бога, что свидетельствует о неверной трактовке его высказываний. В рассмотренных посланиях апостола выявлено немало наставнических казусов и противоречивых постулатов, что и отражено в настоящей книге.

Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том I читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том I без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Без каких-либо оговорок, Бог именуется Отцом святых (христиан) и Отцом Иисуса Христа («Отца нашего и Господа Иисуса Христа»). Нет никакой разницы между Отцом (Богом) Иисуса и Отцом (Богом) христиан. Значит, Иисус почитается такой же человеческой Личностью, как и Его последователи. И это вполне соответствует слову и духу истины, отраженной в Евангелие от Иоанна: «…иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:17). Но тринитарное учение понуждает экзегетов извращать суть священных истин в угоду догматам, например, Феофилакт Болгарский так толкует слова Господа: «Бог и нам Отец, но по благодати, а Господу Он Отец по естеству.

И наоборот: Он нам Бог по естеству, а Господу Бог – по Его человечеству, ибо Он стал Богом Его, когда Он принял на Себя человеческое естество».[19 - Блаж. Феофилакт Болгарский. Благовестник в 2 Т. / Блаж. Феофилакт Болгарский. Благовестник. Толкование на Четвероевангелие. Т.I. Издательство Белорусского Экзархата.
 – 2006. – 688 С. – с. 677.] Понимаете? Бог стал Богом другого Бога, принявшего на себя человеческую плоть! Это ли не абсурд? Представьте себе, во что превратились бы книги Нового Завета, если бы их переписали апологеты тринитарного учения, такие как Феофилакт Болгарский? Думаю, для наглядности извращения истины, уместно сравнить два символа веры: Апостольский и Никео-Цареградский.

Апостольский символ веры:

«Верую в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли.

И в Иисуса Христа, Единственного Его Сына, Господа нашего, Который был зачат Святым Духом, рожден Девой Марией, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребен, сошел в ад, в третий день воскрес из мертвых, восшел на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего, оттуда придет судить живых и мертвых.

Верую в Святого Духа, Святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела, жизнь вечную. Аминь».[20 - Апостольский символ веры [Электронный ресурс] / Апостольский символ веры.

Академик.ру – Режим доступа: https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/106848 – Дата доступа: 12.12.16.]

Никео-Цареградский символ веры:

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Богословие апостола Павла. Критический взгляд на Павловы послания. Том I, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Аркадий Петрович Воеводин! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги