На нашем сайте вы можете читать онлайн «Ведическая теология. Вишну-Пурана (перевод А. Г. Виноградова)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Ведическая теология. Вишну-Пурана (перевод А. Г. Виноградова)

Дата выхода
10 мая 2023
Краткое содержание книги Ведическая теология. Вишну-Пурана (перевод А. Г. Виноградова), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Ведическая теология. Вишну-Пурана (перевод А. Г. Виноградова). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Алексей Германович Виноградов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Вишну-Пурана» — выдающееся произведение санскритской литературы. В ней содержится обширный и чрезвычайно важный материал по идеологии, философии и мифологии индуизма периода его становления. Богатство содержания и ясность изложения обусловили широкую популярность этого памятника. Первая книга посвящена в основном подробностям творения, первичному (Сарга) и вторичному (Пратисарга). Трудно назвать индологическую работу, где бы не упоминалась «Вишну-Пурана».
Ведическая теология. Вишну-Пурана (перевод А. Г. Виноградова) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Ведическая теология. Вишну-Пурана (перевод А. Г. Виноградова) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Малые кальпы здесь обозначают каждый период разрушения или те, в которые действует ветер Самвартта или другие разрушительные агенты. Несколько других вычислений времени можно найти в различных Пуранах, но достаточно будет отметить одно, которое встречается в Хари Ванша.
Это расчет времени Манавы (Manava.
10 божественных лет = день и ночь Менавы.
10 дней Манавы = его две недели.
10 Манавы полумесяца = его месяц.
12 месяцев Манавы = его сезон.
6 сезонов Манавы = его год
Соответственно, его год составляет 72000 божественных лет.
Глава IV
Появление Нараяны в начале Кальпы в образе Варши или вепря: Притхиви (Земля) обращается к нему: он поднимает мир из-под вод: воспевается Сананданой и йогами. Земля плывет по океану: разделена на семь зон. Нижние сферы мироздания восстановлены. Творение возобновлено.
Майтрея. Расскажи мне, могущественный мудрец, как в начале (настоящей) Кальпы Нараяна, которого зовут Брахма, сотворил все сущее [1].
Парашара. Каким образом божественный Брахма, который един с Нараяной, создал потомство и поэтому назван владыкой потомства (Пражапати) (Prajapati), владыкой богом, вы услышите.
В конце прошлого (или Падмы) Кальпа, божественный Брахма, наделенный качеством благости, пробудился от своего ночного сна и созерцал вселенную пустотой. Он, высший Нараяна, непостижимый, владыка всех созданий, облеченный формой Брахмы, безначального бога, творца всего сущего; о котором, в отношении его имени Нараяна, бога, имеющего форму Брахмы, нетленного начала мира, повторяется этот стих: «Воды называются Нара, потому что они были потомком Нары (высшего духа); и так как в них произошло его первое (аяна) продвижение (в образе Брахмы), то он, поэтому назван Нараяной (тот, чьим местом движения были воды) [2]».
Притиви (Земля).











