Добро – наше всё!

«Обычный» человек понимает слово «добрый» как угодно, только не как стремление к постоянству особого состояния души, не имеет понятия о Самонаблюдении, услышав о нём, тут же вытесняет это осознание как опасное: срабатывает так называемая психозащита, или защита встроенной чужеродной программы?

Злой и самого себя ненавидит (удмуртская пословица).

Невозможно делать зло другим, не делая его самому себе (Бу-аст, 1765–1824).

Злоба чаще всего впитывает в себя свой собственный яд и отравляется им (Монтень, 1533–1592).

Ужас человеческой жизни заключается в том, что добро осуществляют при помощи зла, правду – при помощи лжи, красоту – при помощи уродства, свободу – при помощи насилия (Н. А. Бердяев).

Порок как раз в том, чтобы недобро делать доброе (Эразм Роттердамский, 1469–1536).

Правда, сказанная злобно, лжи отъявленной подобна (У. Блейк, 1757–1827).

Прежде чем ополчаться на зло, взвесьте, способны ли вы устранить причины, его породившие (Вовенарг, 1715–1747). Глобальная причина – нехватка добра, безмятежности в собственной душе?

Пример заразителен, поэтому все благодетели и злодеи находят подражателей.

Добрым делам мы подражаем из чувства соревнования, дурным же – из врождённой злобности, которую стыд сдерживал, а пример выпустил на волю. Даже врождённая свирепость реже толкает на жестокие поступки, нежели самолюбие (Ларошфуко, 1613–1680).

Самые злобные люди – это люди, которые не любят Себя (Н. А. Бердяев).

От злобы, что нацелена в людей, как правило, страдает сам злодей (Фирдоуси, 940-1020).

Злому делать добро так же опасно, как доброму зло (Плавт, ок. 254 – ок. 184).

Если учесть, что каждый бывает и добрым и злым, то нужно быть чутким?

Берегись каждого, кому ты сделал добро (турецкая пословица).

Моё «добро» может восприниматься как зло, требующее мести, либо как услуга, подачка, требующая отплаты, взаимности, которая может оказаться тягостным долгом, нежелательным, невозможным – озлобляющим?

Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра (Ларошфуко).

Услуга, дар, превышающие возможности благодарного человека, вынуждает его чувствовать себя вечно обязанным? Иногда ему легче убить своего «благодетеля»? Неблагодарный же станет наглым паразитом, презирающим «слепого»? Как же стать «зрячим»?

Люди ненавидят оказавших им услугу и перестают ненавидеть оскорбивших их (Ларошфуко, 1613–1680).

Давать советы – всегда ошибка, но хорошего совета не простят никогда (О.