На нашем сайте вы можете читать онлайн «Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть II. Путь». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть II. Путь

Автор
Дата выхода
28 февраля 2023
Краткое содержание книги Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть II. Путь, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть II. Путь. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Долпола Шераб Гьялцен) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Всеведущий Долпопа Шераб Гьялцен (1292-1361) – величайший мастер традиции Джонанг, воплощение царя Шамбалы Пундарики, основоположник доктрины пу-стоты-от-другого (жентонг). Перед вами вторая часть его фундаментального труда по воззрению пустоты – «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Путь».
Трактат «Горная Дхарма» делится натри большие части: «Основа», «Путь» и «Плод». В них, соответственно, последовательно описывается Основа (наша будда-природа, татха-гатагарбха), на которую опирается весь Путь, состоящий в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, в результате чего достигается Плод этой практики.
Основная тема, рассматриваемая во второй части трактата, – это описание высшего и глубокого Пути достижения состояния будды посредством детального объяснения особого воззрения пустотности.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть II. Путь читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть II. Путь без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Называется ли деревня без домов пустой, пустой? Или же дома пусты во всех отношениях? Они не пусты во всех отношениях, и они называются пустыми из-за отсутствия людей. Является ли кувшин пустым во всех отношениях? Он не пуст во всех отношениях, и он называется пустым из-за отсутствия воды. Является ли река пустой во всех отношениях? Она не пуста во всех отношениях, и она называется пустой, поскольку в ней не течет вода. Точно так же Освобождение не пусто во всех отношениях, и оно называется пустым, поскольку лишено всех недостатков (nyes pa).
Увы, почтенный Манджушри, живущие, как насекомые, не знают реального смысла пустотности и непустотности. Обнаженные (gcer bu pa) тоже медитируют на всем, как на пустотности. Не говори ничего, ты, насекомое обнаженных!
Отрывок, начиная с «Будда подобен пространству» и заканчивая «Как можешь ты, Ангулимала, понимать пустоту отсутствия чего-либо?», указывает в соответствии с утверждениями некоторых на то, что все является само по себе совершенно пустым (cir yang med pa'i rang stong nyid), – это вводные строфы Манджушри.
{134} Затем на примере с ледяной градиной, которая становится несуществующей после того, как растаивает, Ангулимала объясняет, что все беспокоящие чувства и негативные явления пусты.






