Шаман и знахарь. Русская и хакасская народная медицина

Именно от встречи с подобными лицами и происходит так называемый ускоп встречный.[75 - Ускоп – от скопить, оскоплять.]

…Если заяц или мышь перебежит проходящему или проезжающему дорогу, или перейдет ее священник, баба с ведрами и пр., то с проходящим также случится несчастье или болезнь, а именно так называемый ускоп поперечный. … Если ворон сядет на кровле дома и начнет каркать, то он предвещает смерть одному из домашних. … Собака, роющая на дворе землю, предсказывает хозяину неизбежную кончину.

… Именно волки сильным, продолжительным воем предвещают повальную болезнь. Огненные столбы, являющиеся на небе, и грозные планиды (кометы) предвещают моровые язвы. Марушки[76 - Марушки – точечные кровоизлияния и небольшие синяки.] на теле стариков … считаются предвестником близкой кончины и пр.[77 - Добротворский М. М. О русской народной медицине…. Указ. раб. – С. 16.]

7. Убеждение, бытующее в народе, в том, что если преступить суеверие, то за этим последует болезнь, несчастье или смерть:

…ребенок будет немой, если его кормить «прежде года» говядиною или сходить с ним к покойнику; что ребенок непременно умрет, если родители будут присутствовать при крещении, что беременная должна непременно выкинуть, если она пойдет в кумы во время беременности; что роженица долго будет мучиться родами, если объявить посторонним, что она рожает…[78 - Добротворский М.

 М. О русской народной медицине…. Указ. раб. – С. 17.]

Русский этнограф, исследователь народного быта, обычаев и верований П.

 С. Ефименко (1877) делил болезни на четыре типа[79 - Ефименко П. С. Народное врачевание. … Указ. раб. – С. 201–205.].

1. Болезни от духа – производятся мифическими существами, которые в народе называют ведуницами или вещицами[80 - «Ведуницы» или «вещицы» – термин связан с теми, кто «ведает» или «вещает», т. е. предсказывает, но, возможно, и с «ведьмами», которые, будучи проклятыми, превращаются в злокозненных духов болезней.

].

Это нечто среднее между чертом и оборотнем и скорее подходят к последнему, с тем различием, что оборотня можно видеть всегда простым глазом в виде животных – волка или медведя, а вещицу можно видеть только изредка в виде женщины; тождество же обоих состоит в том, что сначала они были людьми, и потом первые вследствие колдовства, а последние вследствие проклятия [Богом – В. О.] превратились в нечистых духов.