На нашем сайте вы можете читать онлайн «История философии в диалоге наук и культур». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — ---. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
История философии в диалоге наук и культур

Автор
Жанр
---
Дата выхода
06 февраля 2023
Краткое содержание книги История философии в диалоге наук и культур, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению История философии в диалоге наук и культур. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Коллектив авторов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Монография выводит историю философии из внутридисциплинарного пространства философии в общегуманитарное пространство рефлексии. Ее центральная задача – налаживание диалога гуманитарных наук и культур, которая предполагает исследование того, что представляет собой поле истории философии в перспективе исследователя в сопоставлении с таковым в других гуманитарных науках, а также в контексте его диалогической работы в разных культурах. Проводится сравнительный анализ практики историка философии с таковой в исторической, психологической, филологической, социологической, экономической науках. Исследуются особенности историко-философского перспективизма в истории философии не-западных культур; конкретизируются основные составляющие подхода на материале исследования значимых фигур истории философии. Оценивается продуктивность перспективистского подхода для развития современной диалогически ориентированной истории философии.
Монография открывает междисциплинарные горизонты истории философии. Представленные в ней материалы могут быть использованы в исследованиях по методологии философского знания, современной философии, а также в трудах по философской антропологии, философии культуры. Они закладывают методологический фундамент преподавания истории философии.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
История философии в диалоге наук и культур читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу История философии в диалоге наук и культур без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Особенно продуктивной оказывается здесь терминология «точки зрения» и «фокализации».
Проблема точки зрения в литературе разрабатывается в англо-американской традиции. О ней заговорил еще в 1884 г. Генри Джеймс: в работе «Искусство прозы» он акцентировал тот факт, что повествование может вестись с разных позиций и назвал эту перспективу повествования «точка зрения». Точка зрения впоследствии стала считаться композиционнным основанием творчества Джеймса. «Первым этапом создания романа для Джеймса всегда было определение точки зрения.
В 1921 г. Перси Лаббок развил терминологию Джеймса и акцентировал тот факт, что рассказываемая в романе история может быть преподнесена посредством различных форм повествования, и, собственно, именно в этих формах состоит специфика художественного произведения[26 - Lubbock P.
Лаббок не проясняет различий между персонажем-рассказчиком и автором и не проблематизирует их отношений. Эта двойственность, заметная еще у Джеймса, отмечает всю англо-американскую традицию литературоведения и нарратологии. Х.А. Алварес Аморос пишет об этом противоречии: «Отличительной чертой англо-американской концепции точки зрения является ее многосложность.











