Вода минеральная Камчатская и современная Тихоокеанская морская фармация

Большой популярностью у народов Камчатки пользовались лекарства, приготовленные на основе крапивы, багульника, листьев и коры березы каменной и ивы, из лука медвежьего, ягод и листьев брусники, клюквы, княженики, смородины красной, жира и желчи медведя, ракушек мидии и гребешка, хряща лососевых, костный мозг оленя и его тестисы, щитовидная железа, рыбий жир и печень трески, панты оленя, корень родиолы розовой и другие природные дары полуострова, радоновых источников, термальная вода, как юга Камчатки – Паратунка, Мильково (14, 20, 24, 25,36, 72, 73, 101, 150, 151, 177, 178, 216, 218, 222, 233, 327, 358, 363), так и вблизи Паланы, солнечной долины в Магаданской области, теплые источники в районе Тиличики, серебряный и золотой песок в Олюторском районе на реках недалеко от Ачайваяма, цеолиты и другие минералы вулканической деятельности (2, 84, 86, 134, 141, 178, 181, 227, 231, 232, 263).

К сожалению, из-за территориальной разобщенности, о корякско-чукотской народной традиции и врачевателях натуропатах, многих талантливых шаманах известно не так и много.

Достоверные письменные источники ранее 1650 года к нам практически не дошли, что связанно с региональными особенностями Камчатского края, отсутствием должной на то время транспортной связи, особым климатом региона, а также отсутствием глубоких целенаправленных исследований в этом направлении на нашем полуострове (29, 78, 80, 85, 93, 107, 114, 115—118, 220,229, 174).

Авторы попытался восполнить этот пробел, глубоко изучив за 30 лет, как народный опыт, так и современные достижения медицинской науки в этом регионе с учетом современных публикаций имеющих в центральной медицинской библиотеке, национальной библиотеке России и источниках представленных в последнее время в Интернете (111, 171, 172, 223, 224, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 277, 337, 335, 339, 374, 390, 394).

Носителями народного опыта до сегодняшнего дня являлись Лукашкина Татьяна Петровна из села Тиличики, Дечюли Розалия Григорьевна из села Хаилино, Килпалин Кирилл Владимирович – художник из села Хаилино, которые переняли свой опыт и знания от предков и родителей живших еще в Х?III веке, к сожалению не все они записывали на бумагу свои рецепты и те знания которые они приобрели от своих предков.

Многое авторы узнали и от своих родителей матери Левенчук Евфросинии Ивановны и бабушки Кайда Надежды Изотовны, которые в трудные послевоенные годы преодолевали многие недуги сами и помогали своими знаниями односельчанам.