Знание о сотворенном мире. Просветление и посвящение

Азы, полученные в начальных классах, с течением времени постепенно трансформируются в более обширные представления об окружающей действительности сообразно различным аспектам (предметам) ее изучения.

Вместе с тем в течение всего времени обучения менталитет молодого человека не простирается за границы предметного мира, ум не пытается приблизиться к тайне потустороннего бытия, не старается дать внятное объяснение трансцендентным феноменам, которые изредка вмешиваются в ход утилитарно размеренной жизни.

Семья и школа последовательно прививают ученику материалистическое мировоззрение – стержень невежества, обрекают его жизнь на бессмысленное прозябание среди вещей.

Броня неправды, со всех сторон надежно сковавшая неокрепшую в нравственности волю и не раскрывший потенциал мозг, затрудняет дальнейший жизненный путь Сути, не давая ей шансов пересмотреть навязанное социумом легкомысленное отношение к мистическим силам и энергиям, не воспринимаемыми физическими органами чувств.

Так в сознании сначала ребенка, а затем юноши (девушки) складывается, утверждаясь, сильно искаженная формальным атеизмом онтологическая панорама Вселенной.

С этого момента проникшие в незрелый ум догмы перерастают в убеждения, которые личность принимает за собственные взгляды, и ложь прочно укореняется в ее сознании. У втянутого в нескончаемый водоворот суеты предметного мира индивида понемногу притупляется пытливость мышления, первоначально не дающие ему покоя и тревожащие сердце вопросы – в чем смысл жизни и что происходит за порогом смерти – понемногу отходят на второй план, а потом, утонув под грузом бытовых проблем, и вовсе перестают занимать воображение.

У такого субъекта эволюция протекает вяло, знания крайне скудны и тенденциозны, касаются какой-либо одной области профессиональных интересов, мысли лишены творческого полета.

Это самая распространенная на планете категория людей, составляющая подавляющее большинство населения, костяк рас, хребет национальностей и народностей.

Их пребывание в Кама-локе[6 - Кама-Лока – подразделение астральной сферы, содержащее условия страданий, временных и очищающих по самой природе своей, как бы вытравление тех прегрешений, которые совершались в земной жизни человеком.

 – Авт.] надолго задерживается, а в Дэвачане[7 - Дэвачан – это часть ментальной сферы, откуда всякое горе и зло исключено. – Авт.], наоборот, быстро заканчивается: качество накопленного земного опыта таково, что душа не видит света, а дух слишком слаб.