Основы ведического воспитания и самовоспитания. Дети и родители

Погрузившись в Атман (Дух) и отстранившись от ума и тела, человек становится Божественным.

Демоническое начало нужно искоренить. Животное начало следует привести в порядок: выпустить из клетки, накормить/напоить и не насиловать. Тогда начнёт проявляться человеческое, а потом и Божественное.

Человечность = Общительность + Благодарность. Общительность без благодарности превращается в нравоучения.

Шесть врагов человека: желание, гнев, жадность, зависть, гордость, привязанность.

Природа человека троична:

1.

 Изначальная природа;

2. Природа взаимоотношений;

3. Божественная (всеобъемлющая) природа.

Цель изначальной природы – наслаждаться, ЖИТЬ, всё наладить в житии.

Задача природы взаимоотношений – БЫТЬ вместе. Сожительствовать – это совсем другое, это животный уровень. Супруги заключают союз, чтобы вместе БЫТЬ (пример: «не уходи, побудь со мной…»).

Предназначение природы Божественной – ЛЮБИТЬ.

Изначальную природу человека заглушает демоническая. Когда это так, в природе взаимоотношений сплошные неполадки и непонятки, а Божественная природа вообще не проявляется, спит.

Демоническая природа есть привязанность к пяти факторам материального мира и зависимость от них. Пять факторов материального мира: время, место, обстоятельства, деятельность, результаты деятельности.

Демоны – фантазии людей, поставивших себе низкие цели. Цели должны быть высшие, т. е. даны свыше Всевышним.

Инструменты Всевышнего – лилы (игры) и махимы (чудеса). Чудеса – животворящее слово.

Игры – расы = любящие взаимоотношения.

Если человек не ставит высших целей, а ставит промежуточные (низшие), то отказывается от лил и махим Бога и выбирает дьявола (демонов), то есть быть в зависимости от пяти факторов материального мира, и тогда: плоды – ядовиты, деятельность – рабство, человек в тюрьме обстоятельств, место – проклято, а время сводит с ума. Именно в этом заключается свободный выбор человека.

Когда собрана семеричность, человек начинает издавать музыку.

Его семья – внутри него. Внешней семьёй (условно) можно назвать союз двух людей, у которых собрана семеричность, тогда они начинают звучать вместе. Их совокупное влияние возрастает многократно!

Если у человека в детстве была семья (его родители были семеричны и звучали согласованно), то он, выходя в общество, будет превосходно социально адаптирован – везде и всюду его будут любить, уважать, следовать его указаниям, ему всегда и везде будет комфортно.