Цель – милосердие. Между психологией и Богом, или 20 лет в трансперсональной психологии

И вот опять вера оказывалась во внутреннем мире человека неизмеримо мощнее и значимее, чем знание. В душе, во внутренним мире, в этой области, над «практика – критерий истинности» (опыт – знание), лежит «вера – критерий истинности», еще выше «Любовь – критерий истинности» (Любовь – Бог)[9 - Привлекая к объяснению теорему Геделя о неполноте, геометрии искривленных пространств Лобачевского и Римана (имеющих иные постулаты, нежели геометрия Эвклида). Понимая, что разные теории, основанные на разных постулатах, не спорят друг с другом, они РАЗНЫЕ, Ка разные пространства.

].

Неоднократно, испытывая контакт с высшими силами, со святыми, одна из главных мыслей, приходящих мне в голову, была: «Да кто я такой, что такой высокий, такой чистый, такой Святой Дух приходит в общение со мной!? Замечает меня! Касается меня!»

В подавляющем большинстве молитв, разъяснений, святых, всюду видно это ощущение, это переживание! – Я – недостоин! Я – осквернён! Я – падший! И подобное…

Притом, что уж они – святые – наверняка испытывали безусловную Любовь Бога и Его Всепрощение, Святость и Любовь.

С точки зрения ума, логики – парадокс (а то, кто-то скажет и «глупость»), но кто сказал, что человек, душа должны быть непротиворечивы? Это относится лишь к небольшой области мира, к небольшому сектору внутри нас…

Любят там юмор: однажды на эту тему я испытал очень мощное переживание… На пустыре… гуляя с собакой… (наверное, уже где-то описал, но вполне стоит и повторить).

Передо мной (перед моим духовным взором) возник Столп – высочайший дух (позже, я ассоциировал его с Сергием Радонежским).

Воздев очи к небу, я беззвучно вскричал (взвыл?): «Господи, да кто я такой, чтобы ты – столь высочайше духовный! – посетил меня?!»

С улыбкой и любовью, как к любимому маленькому ребёнку, я услышал в голове:

– Ты считаешь меня выше?

– Да, конечно! Что такое «считаешь»?! Я вижу!!!

– Ну, раз я выше, прими нашу (иную, чем твоя) шкалу ценностей: по этой шкале – ты и мы равны!» (позже в евангелии: «Раб – не выше своего господина, и господин – не выше своего раба»[10 - Матф.

10:24 «Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего».] – так я помню).

Мысли в сознании заметались в противоречии: сколь я ни писал, как главную мысль 15 лет назад, как фундамент метода – «Отказ от непротиворечивости и метаограничений» – но то писал от ума, а здесь всё вживую: вот передо мной Столп. Высочайшее духовное развитие, Святость. Я – пигмей рядом с ним.