Реальная действительность. Зачем человечеству философия?

Но, по-видимому, я должен читать курс лекций не по какому-то одному разделу философии или философскому направлению, а по философии вообще, просто по философии! Но что такое – философия вообще? Или такой вопрос лишен смысла?»[2 - Никифоров А.Л. Природа философии. Основы философии. М.: Идея-Пресс, 2001. Стр.11]

Если автор «Природы философии», который является профессиональным философом, не понял, на мой взгляд, что такое философия, то что говорить о других?

Ему вторят и другие философы, кормящиеся философией, но не понявшие ее сути.

Вот мнение Александра Пятигорского, философа, индолога, лингвиста, культуролога, буддолога: «Ценность философии в том, что она никому не нужна», которое он высказал в апреле 2007 года в своем интервью в Москве, где читал свой знаменитый курс лекций «Введение в буддийскую философию». [3 - http://elementy.ru/lib/430491 Интернет]

Но вопреки этому утверждению, он изучает буддистскую философию, т.к. преподает ее. Значит, она все-таки ему нужна!!! И не только ему, но и тем, кому он преподает философию.

Вот как отзывается о философии Митин В.М., системный аналитик: «Философствовать – ковырять в носу – каждый может», – сказал мне доктор от науки философии. Почему «от», потому что науки философии нет. Давно читаю высказывания «философов» (хоть постеснялись бы называть себя так) и чувствую – реально попал в дурдом». [4 - Блог Mitin_vm «Философский штурм»]

Тем более что в последнее время любую писанину, написанную кем попало и как попало, преподносят как философское произведение, хотя такие «философские произведения» не имеют ничего общего с философией и содержат в себе измышления, а иногда и просто бред авторов.

Примерами могут служить книжки: В.У. Вторушин. «Краткое изложение понимания мироустройства», Новосибирск, 2004; Деонисио Гарсия. «Мировоззрение». УРСС. М. 2004; К. Суриков, Л. Пугачева. «Ум, в котором мы живем», УРСС. М. 2005; Игорь Липатов. «Мировоззрение». «Волга». Астрахань. 2003; Михаил Заречный. «Квантово-мистическая картина мира». Санкт-Петербург. «Весь». 2007; В.А. Карпунин. «Воля к бытию». Санкт-Петербург. «Алетея». 2004.

Это происходит от того, что философия считается непонятной наукой, которая изучает все и конкретно ничего. Поэтому любое пространное писание объявляют философским. Отсюда философию объявляют «пустословием», «болтовней», ненужной наукой, многие считают философию вообще не наукой.

Об этом же говорит Никифоров А.Л.