О чем песни Егора Летова

«Снаружи всех измерений»

3.«Двоится в глазах»

4. «Старость – не радость»

5. «Я выдуман напрочь»

6. «Ненавижу женщин (таких, как ты)»

7. «Поезд на Малую землю»

8. «Не смешно»

9. «Мама бля»

10. «Лирическое настроение»

11.«Клалафуда Клалафу»

12.«Зоопарк»

13.«Мама, мама…»

14.«Хватит!»

15.«Понос-апофеоз»

Альбом «Оптимизм»

Альбом продолжает линию, заявленную в «Поганой молодежи». Юношеский максимализм, чувства ненужности, неприкаянности, отчуждения, пробуждение сексуальности и отвращение к ней.

Пример песня – «Эй бабища блевани». Перечень песен:

1.«Я бесполезен»

2.«Я блюю на ваши дела»

3.«На наших глазах»

4.«Кленовый лист»

5.«Эй, бабища, блевани!»

6.«Кто ищет смысл»

7.«Собака»

8.«Это не я»

9.«Оптимизм»

10.«Детский доктор сказал: „Ништяк“»

11.«Не надо (Зоопарк №2)»

Оптимизм

Первая песня, которая требует развернутого пояснения.

Текст может быть разрезан в нескольких плоскостях.

Во-первых, это несомненно социальная пародия, на оптимизм советской системы. С одной стороны ждущей наступления коммунизма, с другой готовящейся к постоянной войне и пугающей население ядерной бомбой вражеских стран.

Как это часто бывает в текстах Летова, свое послание, пародирование он доводит до абсурда

– и это оптимизм, наш оптимизм!

На других уровнях Летов подходит здесь к одной из главных тем своего творчества – стремление к абсолютной свободе – которую он мыслит как смерть, и опять же преодоление этой самой смерти.

Вот как это объясняет философ Александр Дугин в своей статье

«Одной из важнейших категорий в идеологии Летова является идея свободы. Это для него высшая ценность и последняя цель. Но по аналогии с текстами Тантр и доктриной Юлиуса Эволы Летов в своем творчестве все четче различает «свободу» и «освобождение». Освобождение предполагает путь эволюции, постепенных изменений, путь последовательных состояний и действий, направленных на достижение почти однозначно недостижимой цели.

Это метод прогрессизма и либерализма.

Этот путь Летов отвергает сразу и полностью, начиная с самых ранних песен. «Все, что не анархия, то фашизм, но анархии нет!». В этой короткой летовской фразе выражен синтез его мысли. Если «анархии (= свободы) нет», то именно ее отсутствие (а не иллюзорное к ней приближение) должно быть положено в основу радикального опыта.