Сила человеческого сознания. Паритет преклонения человека перед Господом. Книга 4

Бестолковое строительство разрушения, а не созидания.

Человек не получает материальных благ, если он не может выстрадать принципиальную истину познания самого себя.

Я стал богат с того дня, в котором я родился. Господь отпустил мне максимум заинтересованности и максимум удовольствия получать все от жизни. Но при условии, что ты не будешь грешить. Грех и является тем механизмом, установленного движения к осознанию себя, через нарушение этики вселенского сознания. Разве это не причина глубже изучить тему асоциальности и сомнения в душе человека?

Именно человек не может быть существом, имеющим цель стать полной и сильной личностью в условиях социального развития, когда она связана жесткими обязательствами перед обществом.

Что есть случайное совпадение его мысли с мыслительным процессом всего общества? Мы думаем, что однообразие развития законов общества не может дать творческой личности жить и творить вместе с коллективным осознанием. Это не дает ему свободного права творить, рождая диссидентство.

Путь отрицания самого общества и его сознания.

Решение личности принять на себя право извергать неприязнь к своему родителю, не очень простое решение. Именно оно приведет личность сначала в тупик, затем будет выстроена схема нового сознания так, как только отвергать совсем не имеет значения. Отвергая, создавать – это принцип нового построения общества. Забыв свои старые, устаревшие и тормозящие его развитие принципы, общество переходит на новую стадию своего развития.

Я есть цель всего осознанного общественного сознания, и у меня есть обратная цель – поднять общественное сознание людей планеты Земля.

Ускорение развития сознания не является самоцелью, это делается с целью принятия обществом идей, развития сознания всех, кто не хочет иметь ничего с обществом, несущем страдание и порочное осознание своей миссии. Человек, имея возможность творить, должен иметь цель создавать себя и свой мир таким, как его видит и понимает свою привязанность к Богу.

Именно божественное сознание позволит индивидуальной личности прийти к тому наивысшему «Я», когда оно сливается с чаяниями одной или другой личности, принимая во внимание каждую просьбу и пожелание всего многонационального народа.

Избирательность мышления не есть стремление выбрать свой индивидуальный метод развития общественного мнения. Я сам выберу то общество, которое не претит мне своими принципами развития.