Космософия. Книга 2. Макрокосмос

Из третьей разновидности Вселенной на Землю спустилось Знание о пути духовной преданности и бескорыстного служения Божественному, в котором Вершину всего занимает совершенная Божественная Сущность, именуемая и переживаемая как Кришна, из Которого исходят три главные божества Брахма, Вишну и Рудра, а также причинные, тонкие и грубые вещественные Миры, кои заселяются сотворёнными Его Силою душами разных степеней чистоты, развития и свободы, конечный смысл бытия которых состоит в воссоединении через безусловную любовь и преданное служение с их Господом в Его чистой духовной Обители – Голо?ке Вринда?ване и вечное счастливое и творческое пребывание в ней, над горестями и печалями, – и эта разновидность Вселенной стала известна на Земле под видом учения Кришнаизма.

Четвёртая версия Космоса проявилась на Земле как Знание о пути кротости и смирения, по которому Источником всего является нетварная, единая и неделимая Божественная Троица – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух, – приближение или восхождение человеческой души к Которой с достижением тончайших райских миров, являющихся Царством Небесным, возможно лишь в непритворном и деятельном стяжании нравственных качеств и добродетелей и в избавлении от грехов и пороков на основе кротости и смирения перед Всевышним Отцом, путь к Которому лежит через Сына Его Господа Иисуса Христа, – и эта космическая версия нашла своё выражение в учении экзотерического Христианства. Пятый вариант Мироздания отобразился на Земле в виде Знания о пути эволюционного духовно-космического творческого развития Земли и Солнечной системы, согласно которому в Истоке всего пребывает великая и невыразимая развивающаяся Божественная Троица, образованная началами Отца, Сына и Духа, а человеческая душа, проходя ряд перевоплощений (реинкарнаций), в которых она постепенно совершенствуется духовно, шаг за шагом поднимается из человеческого царства в царства божественно-духовных Иерархий, известных как Ангелы, Архангелы и Архаи (составляющие так называемую третью Иерархию), Власти, Силы и Господства (составляющие так называемую вторую Иерархию) и Престолы, Херувимы и Серафимы (составляющие так называемую первую Иерархию), служащих Богу и проводящих через себя и своё творчество в отношении Космоса Его грандиозную Волю, с тем чтобы полностью воссоединиться с Богом как с Истинным Я всего сущего, – и данный мировой вариант нашёл своё воплощение в учении эзотерического Христианства, наследницей и носительницей которого является Антропософия.