Осмысления действительности. Эссе

Именно с изготовления орудий при помощи орудий начинается производство. В наличии производства заключается фундаментальное отличие человека от животных. Животное только присваивает то, что дает среда, приспосабливается к ней. Люди создают вещи, которых в природе не существует, они преобразуют среду. Производство есть необходимое условие существования людей. Стоит только прекратиться производству, как люди погибнут. Впервые положение о том, что человека отличает от животного прежде всего производство, что последнее есть необходимое условие существования людей, было выдвинуто и обосновано в работах К.

Маркса и Ф. Энгельса.

Производством, разумеется, является не только изготовление орудий при помощи орудий, но и создание различного рода объектов, которые используются непосредственно для потребления: жилищ, одежды, утвари, украшений. С появлением производства орудий при помощи орудий не только возникли новые виды деятельности, но и коренным образом видоизменились ранее существовавшие. Охота при помощи орудий существенно отличалась от охоты, какой она была в животном мире.

Успех ее во многом зависел от деятельности по производству орудий. Охота, попав в зависимость от деятельности по производству орудий, сама превратилась в один из видов производства. То же самое произошло с рыболовством. Вряд ли кто возьмется оспаривать, что современное рыболовство, осуществляемое со специально предназначенных для этого судов, является видом производства. Видом производства было и рыболовство первобытных людей. Это же относится к собирательству.

Все разнообразные действия людей по созданию и присвоению материальных благ являются производством, являются трудом. И эта деятельность немыслима вне общества. И это верно не только в отношении цивилизованного общества, но и раннепервобытной общины.

Волков объединяет в стаи стремление, обеспечить себя мясом. Обезьяны образуют стада, чтобы защититься от хищников. Любое общество людей, включая и раннепервобытную общину, прежде всего скрепляет производство.

Но считать, что в основе общества лежит производство, вовсе не означает выводить его из кооперации труда. В чисто организационном отношении люди могут трудиться как совместно, так и в одиночку. Существует как совместный, так и одиночный труд. Но нет труда вне общества, нет производства вне общества.

Выше мы говорили только о собственно производстве. Но оно невозможно без распределения, чаще всего предполагает обмен и совершенно немыслимо без потребления.