Cокровенное

Ведь созданию человека предшествует царство духовного человечества, которое руководит развитием земного человечества и посылает ему все новые и новые потоки душ, которые воплощаются в его недрах, озаряя лучами божественного света. Насколько процесс этот длительный и болезненный виден на примерах эзотерической доктрины, гласящей о периодическом погружении и появлении вновь континентов в соответствии с колебаниями земных полюсов и, что человечество пережило шесть таких потопов. При этом каждый цикл между двумя такими потопами несет с собой преобладание одной из человеческих рас.

Тем самым обеспечивается общее непрерывное восхождение живого существа [25, с. 264, 265].

На изначальных этапах, непосредственно перед сотворением, человека Господь Брахма создает такие формы невежества, как самообман, страх смерти, гнев, вызванный крушением надежд и ложное чувство собственности, а также иллюзорную телесную концепцию жизни в забвение своей истинной сущности [33, с.

468].

Вместе с этим живому существу оставляется шанс возвращения домой к Богу, для чего необходима передача истинного Знания через духовных наставников и Великих Учителей. Поэтому в надежде на эволюционное произрастание духовного человечества Господь Брахма вначале из своего тела проявил на свет великих вселенских Мудрецов – четырех Кумаров [30, с. 470], ставших старшими братьями Господа Шивы, поскольку с ними связано появление на свет Господа Рудры. А именно:

… еще на Заре творения, Господь Брахма для заселения Вселенной одного за другим создавал сыновей и просил их участия в создании потомства и последующего духовного руководства над ним.

И когда с этой просьбой он обратился к четырем Кумарам, то те ответили отказом, поскольку желали свою жизнь полностью посвятить преданному служению Богу. Их отказ привел Господа Брахму в такой гнев, что его глаза покраснели, а из межбровья появилось воплощение Господа Шивы – Рудра [27, с. 366], повелевающее материальной гуной невежества. Поэтому Господа Шиву иногда называют повелителем призраков, принадлежащих к этой гуне [27, с. 185].

Далее из разума – лучшей части существа Господа Брахмы родился великий вселенский мудрец Нарада [33, с. 483].

Чистая преданность Нарады Муни (одного из двенадцати ведических авторитетов во Вселенной) Верховному Господу столь велика, что Он наделил Его вечно духовным телом.