Библейский театр

Сцена третья: Посещение Иерусалима

Лука: «Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем. Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник; когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что он идет с другими; прошедши же дневный путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми; и не нашедши Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.

Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. И увидевши Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? вот, отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? Но они не поняли сказанных Им слов. И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем. Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лука, 2, 40-52).

Русский мыслитель: «И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем» (Лука, 2, 51), но не понимала их значений? «Но они не поняли сказанных Им слов» (Лука, 2, 50)? Лука не знал о затеянном Иосифом и Захарией спектакле, или всё, что происходило на самом деле с Марией, Иосифом и Иисусом к описываемым евангелистами событиям не имело никакого отношения? Была нормальная еврейская семья, которая жила согласно существовавшим в то время обычаям, рожала и воспитывала детей, зарабатывала себе на хлеб и вино честным трудом? А всё описанное евангелистами их выдумка? Ведь пишут они о том, чего сами не видели и лично не слышали, особенно, что касается рождения, детства и жизни Иисуса до начала им проповеднической деятельности.

Ренан: «Он вышел из среды народа. Его отец Иосиф и мать Мария были люди среднего сословия, ремесленники, жившие своим трудом в том состоянии, обычном на Востоке, которое нельзя назвать ни достатком, ни нищетой. Крайняя простота жизни в этих странах, устраняя потребность в том, что составляет у нас удобство и комфорт, почти уничтожает преимущество богатства; делая всех добровольными бедняками.