Деловое общение

 – М.-Воронеж, 2000.

1.Предмет психологии и основные этапы ее становления. Слово «психология» образовано из двух греческих: «psyche» – душа и « logos» – слово, учение. Оно имеет два значения: психология как наука, и психология как совокупность особенностей характера, внутренний мир человека.

Психология как наука характеризуется своим объектом и предметом. Объектом психологии выступает психика, предметом – основные закономерности порождения и функционирования психической реальности.

Психология, как и любая другая наука, прошла определенный путь развития. Кратко рассмотрим основные этапы и направления:

1. Первые представления о психике были связаны с анимизмом (от лат. «анима» – дух, душа) – древнейшими взглядами, согласно которым у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась как независимая от тела сущность, управляющая всеми живыми и неживыми предметами.

2. Позднее в философских учениях древности затрагивались психологические аспекты, которые решались в плане идеализма (Платон) либо в плане материализма (Демокрит, Лукреций, Эпикур).

3. Философ Аристотель в трактате «О душе» выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела. По Аристотелю, главная функция души – реализация биологического существования организма. Этими древними воззрениями характеризуется первый этап истории развития психологии.

4. С XVII в. начинается новая эпоха в развитии психологического знания. В связи с развитием естественных наук с помощью опытно-экспериментальных методов стали изучать закономерности сознания человека. Р. Декарт (1596–1650) создал теорию, объясняющую поведение на основе механистической модели.

Попытку вновь соединить тело и душу человека (душа и тело определяются одними и теми же материальными причинами), разделенные учением Декарта, предпринял голландский философ Спиноза (1632–1677).

5. Немецкий философ Г. Лейбниц (1646–1716), отвергнув установленное Декартом равенство психики и сознания, ввел понятие о бессознательной психике. В душе человека непрерывно идет скрытая работа психических сил – бесчисленных «малых перцепций» (восприятий). Из них возникают сознательные желания и страсти.

6. Термин «эмпирическая психология» введен нем. философом XVIII в. Х.