Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 15

Полное отсутствие ранее в сценариях развития Коллективного Сознания «человечества» более достоверных Представлений о возможностях одновременного развития как в человеческом, так и в протоформных Направлениях, вовсе не означает, что сами эти Принципы межкачественного Синтеза Форм Самосознания также отсутствовали в окружающей нас Природе, – просто эти Представления «отныне» стали точно такой же необходимостью для более благоприятного развития «людей», как и в своё время любые из фундаментальных научных и философских Представлений, привнесённых в «человеческое» Самосознание такими учёными, естествоиспытателями и философами, как Пифагор, Архимед, Кант, Декарт, Сократ, Демокрит, Цицерон, Галилей, Коперник, Джордано Бруно, Ньютон, Дарвин, Фарадей, Ом, Герц, Эдисон, Попов, Эйнштейн, Менделеев, Ломоносов, Лобачевский, Жуковский, Циолковский, Фридман, Капица, Ландау, Курчатов, Чижевский, Королёв, Сахаров и многие-многие другие «личности», без которых «нынешняя» наука просто не состоялась бы в свойственных ей Уровнях проявления.

15.17076. В каких-то из вариантов развития «человечества» Знания, предлагаемые вышеназванными (и теперь уже всеми признанными и известными!) «личностями», были приняты и рационально использованы для дальнейшего развития научных законов, концепций и теорий, а в каких-то из более диссонансных протоформных вариантов они были яростно отвергнуты как ложные, надуманные, «социально- или религиозно-вредные», дилетантские или противоречащие каким-то ранее уже признанным законам, что в огромной мере повлияло на понижение качественного состояния реализационной динамики Форм Коллективного Сознания «человеческой» цивилизации, проявленных в тех группах Континуумов, которые резонационно соответствуют подобным решениям.

15.17077. Теперь же, убедившись на Опыте собственных исследований, вы уже знаете, что все эти «новые» открытия и законы не представляют собой нечто, «социально- или религиозно-вредное», «дилетантски-заумное» и «запредельно-мифическое», а подразумевает под собой лишь проявление ранее неизвестных или недоступных для ваших методов исследования тенденций, предрасположенностей и закономерностей, свойственных тем или иным Формам Природы.