Октаналитические лики сознания

Цикл разрушения: 5-Вода (экстраверт) ? 3-Огонь (экстраверт) ? 1-Металл (экстраверт) ? 4-Дерево (интроверт) ? 2-Земля (интроверт) ? 5-Вода (экстраверт), в обозначениях октанализа 531425-цикл.

В цикле порождения, 543215-цикле, по очереди доминируют экстраверт и интроверт. В цикле разрушения, 531425-цикле, сначала доминируют экстраверты, потом доминируют интроверты. Смысл цикла порождения заключается в том, что в цикле при переходе от одной стихии к другой поддерживается баланс возбуждение-торможение. А в цикле разрушения постоянно нарушается баланс возбуждение-торможение, что приводит к разрушению.

Цикл порождения, указанный китайской натурфилософией, показывает природную, наиболее эффективную 543215-последовательность доминирования инстанций личности при выполнении любой созидательной деятельности: 5-Душа ? 4-Сердце ? 3-Иррацио ? 2-Рацио ? 1-Рассудок ? 5-Душа.

Для удобства пользования 543215-циклом назовем его «цикл Сердца». В этом цикле после инстанции 5-Душа доминирует инстанция 4-Сердце.

Цикл порождения показывает, что для реализации процесса созидания необходимо соблюдать 54321-иерархию инстанций личности. В этом цикле после доминирования инстанции-экстраверта должна доминировать инстанция-интроверт и затем снова инстанция-экстраверт.

Изучение свойств циклов порождения и разрушения дает важную информацию для анализа свойств инстанций личности, организации и осуществления высокоэффективной деятельности.

10. ВКЛАД ЛАО-ЦЗЫ

Лао-цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец; пиньинь L?o Z?, ок.

571—470 до н. э.) – древнекитайский философ, которому приписывается авторство классического даосского философского трактата «Дао Дэ Цзин». В рамках современной исторической науки историчность Лао-цзы подвергается сомнению, тем не менее, в научной литературе он часто всё равно определяется как основоположник даосизма. В религиозно-философском учении большинства даосских школ Лао-цзы традиционно почитается как божество – один из Трёх Чистых.

Лао-цзы сказал: «Для того, чтобы жить доброй жизнью, нет надобности знать о том, откуда ты явился и что будет на том свете.

Думай только о том, чего хочет не твоё тело, а твоя душа, и тебе не нужно будет знать ни о том, откуда ты явился, ни о том, что будет после смерти. Не нужно будет знать этого потому, что ты будешь испытывать то полное благо, для которого не существуют вопросы ни о прошедшем, ни о будущем».

Рассмотрим подробно, что означает фраза «Думай о том, чего хочет твоя душа».