Тафсир. Том 1

А наш Каим выйдет при завершении этого через «Алиф. Лям. Ра». Пойми же это, вмести и скрой!»

(«Тафсир Айаши», том 2, С. 8).

Что это означает? Очевидно, это сказано не для того, чтобы мы пытались как-то подсчитать по числам время выхода Имама из сокрытия, хотя такие попытки тоже предпринимались. Однако хадисы ясно говорят, что время Зухура никто не знает, и никто не может предугадать или заранее предсказать его.

Можно посмотреть на это так. Мы видим, что некоторые суры, как разбираемая сейчас сура «Корова», открываются буквами «Алиф.

Лям. Мим». В некоторых других сурах буква «мим» убрана и вместо неё добавлена буква «ра»: «Алиф. Лям. Ра». И Имам (А) говорит тут, что выход Каима (А) – при исполнении «Алиф. Лям. Ра».

Возможно, «Ра» добавлена в «Алиф. Лям. Мим» в некоторых сурах как указание на миры снисхождения и возврата, каусу нузуль и каусу сууд, потому что «Ра» – это 200 по абджаду, и это дважды по сто, а сто – это буква «Каф». И, возможно, указание Имама на «Алиф. Лям. Ра» как на выход Каима (А) связано с этим: время зла и тирании должно исполниться до конца, и только тогда Имам выйдет.

Теперь давайте снова обратимся к тафсиру букв «Алиф. Лям. Мим» в начале суры «Корова».

В тафсире Кумми приведено, что Имам Садык (А) сказал: «Алиф. Лям. Мим» – это некоторые буквы из величайшего имени Аллаха, которые рассыпаны в Коране. Им (этим именем) Аллах обратился к Пророку (С) и Имамам (А), и когда они взывают к Аллаху по нему, получают ответ.

(«Тафсир» Кумми, том 1, С. 44).

Что это значит? Мы уже говорили, что величайшее имя – это не коллекция букв в буквальном смысле, точнее, в первую очередь не это.

Это высшая реальность – Ахль уль-Бейт. Все творения являются именами Творца, так как «имя – это то, что указывает на поименованного», согласно хадису от Имама Резы (А), а все вещи указывают на Того, Кто сотворил их. Итак, все вещи – это имена, но среди них есть величайшее имя, то есть величайшее или первое творение, или, что то же самое, величайший довод Аллаха или Его величайшее знамение: «И Аллаху – высший пример» (16: 60).

Имам (А) тут говорит: «„Алиф. Лям. Мим“ – это некоторые буквы из величайшего имени Аллаха, которые рассыпаны в Коране» – то есть «Алиф. Лям. Мим» указывает на эту высшую реальность, о которой мы сказали. «Алиф» указывает на начало творения, на Исток и Волю Творца, потому что «Алиф» – это первая буква арабского алфавита, имеющая самое простое написание (вертикальная черта), и её числовое значение – один (1).