Справочник псиоаналитика

Сознание дает понятие о различиях, границах, возможность воспринимать что-то новое; бессознательное же, наоборот, имеет задачей поддержание одинаковых черт и свойств как личности, так и общества в целом. Сознание в случае разного рода конфликтов старается избавиться от них при помощи целенаправленной работы или вытесняя их в бессознательное, которое, в свою очередь, нечувствительно к противоречиям.

Сознание, предсознание и бессознательное взаимодополняют друг друга, но и противодействуют. Именно этот конфликт является источником развития личности.

Второй вариант топической модели психики включает в себя «Оно», «Я», «Сверх-Я».

«Я» приближено к понятию личности и часто оценивается ею как хорошее или плохое. Встречаются люди, которые ценят себя по достоинству, а есть те, у кого низкая самооценка. По Фрейду, «Я» – это в большей степени бессознательная составляющая, которая развивается только в условиях социума. В раннем детстве поведение ребенка подвержено указаниям «Оно», поэтому он капризничает, злится и требует повышенного внимания к себе.

Со временем такому поведению противодействуют взрослые, и ребенок, привыкая к этому, получает возможность адаптации в социуме, а «Оно» уже не имеет такого влияния, как раньше. Начиная с самого своего возникновения, «Я» как нечто промежуточное находится под давлением между «Оно» и «Сверх-Я», поэтому пользуется различными механизмами защиты, сдерживания, ограничения и т. д.

Врожденные влечения составляют сущность «Оно». По Фрейду, есть 3 вида влечений: к жизни (созиданию), сексуальные и влечение к смерти (разрушению).

«Оно» живет по принципу удовольствия, не разбирая, что хорошо, а что нет. «Я» и «Оно» у каждого человека развиты в разной степени, что в состоянии проявляться внешне. Субъект, у которого хорошо развиты обе составляющие психики, представляется сильным, ярким, контролирующим себя. Если доминирует «Я», то человек кажется педантом; если верх берет «Оно», то человек будет выглядеть эгоистом.

«Сверх-Я» – это отражение социального мира, общественных правил, норм и моральных запретов.

«Сверх-Я» несет функцию совести, обладает волевым, эмоциональным и смыслосодержательным компонентами.

Экономическая модель рассматривает распределение, использование и изменение энергии либидо, которая находится в «Оно». Эта энергия перемещается по требованию 3 составляющих психики («Я», «Оно», «Сверх-Я»). Свободная энергия неосознанно превращается в связанную с помощью моральных норм и установок.