Арт-пытка, или ГКП

Пусть это останется тайной – моей и Аристотеля, потому что именно он нашел наиболее точную формулировку для выражения этого тайного знания, и именно я лучше других понял значение его открытия.

Крот. Ну все равно ведь скажете. Не заставляйте упрашивать – это несолидно.

Томский. А вы точно готовы услышать?

Крот. Я готов.

Томский. И зрители готовы?

Крот. Зрители готовы ко всему. Их ничем не прошибешь.

Томский. Хорошо. Тогда пеняйте на себя. Так вот, в том же самом труде, где Аристотель рассуждает о рабстве, он рассуждает и о других вещах и, этак между делом, он произносит фразу, схватывающую всю суть древнегреческой цивилизации.

«Досуг есть определяющее начало для всего», – так сказал Аристотель, и это одна из величайших фраз, когда-либо произнесенных в истории.

Крот. Повторите, пожалуйста, эту «величайшую» фразу.

Томский. Досуг есть определяющее начало для всего.

Крот. Не впечатлен. И даже не очень понял.

Томский. Конечно, вы не поняли. Поэтому и вы, и вообще мы – не древние греки.

Греки поняли бы сразу. Потому что для них и только для них досуг был все-определяющим началом.

Крот. Подождите, что такое досуг, и я, и все мы знаем. Досуг есть время, свободное от работы. Если досуг есть самое важное, то отсюда и получается то самое аристократическое ничегонеделание. Понять это – дело нехитрое, а вот согласиться с этим – слуга покорный. То есть «не понимаю» я только в том смысле, что «не принимаю».

Томский. Да нет, вы именно что не понимаете.

И понять фразу Аристотеля – как раз-таки дело очень хитрое. Потому что наличие свободного времени полагается Аристотелем поводом для размышления, что с этим свободным временем надо сделать, а вовсе не синонимом ничегонеделания. Заниматься философией – это вовсе не дело, в смысле работы, и уж совсем не безделье; заниматься философией, значит, правильным образом организовать свой досуг. Равно как и читать философов следует исключительно на досуге. Вообще, естественным образом досуг заполняют именно науки и искусства.

Крот. А, по-моему, естественным образом досуг, что древних греков, что римлян заполняли оргии.

Томский. Увы, да, – из песни слова не выкинешь. Но различного рода оргии сопровождали досуг во все времена, а вот чтобы дойти до понимания досуга в его положительном, деятельном значении – до этого дошли только греки. Еще раз: досуг вовсе не есть время, свободное только от работы, досуг есть время, свободное еще и для деятельности.