Джихад на севере. Подполье Волги, Урала и Сибири 1999—2020

Две недели спустя ответственность за атаку взял очередной амир местного подполья «Абдуллах». В реальности, это был Мингалеев, видимо, вернувшийся из Сирии. Он призвал других сторонников исламистского радикализма присоединяться к его «индустриальному джихаду».

Впрочем, призыв не услышали. Беспрецедентная атака на завод, – а такого не предпринимал никто из российских джихадистов ни до, ни после, – не привела к пополнению изрядно поредевшего отряда Раиса. Да, в разных точках республики неизвестные подожгли несколько православных церквей (обошлось, слава богу, без жертв), но не более.

Отбегался «Мухаммад» -«Абдуллах» только в 2014-м. Убили его в ночь на 1 мая в родном Чистополе. Мингалеев с товарищем Бесланом Назиповым укрывались в гаражном кооперативе. Спецназ ФСБ окружил их. Вспыхнул бой. Назипова застрелили, когда он пытался прорваться через потайной ход. Раис решил не сдаваться и подорвал себя. Чуть погодя силовики пришли к жене Мингалеева Гульназ Гилячевой, жившей там же, в Чистополе.

Женщина метнула из-за двери гранату. Пострадали трое полицейских. Гражданку все же повязали. Уже в декабре она получила восемь лет лишения свободы.

Информация об уцелевших участниках мингалеевской команды просочилась в СМИ лишь в декабре 2019-го. Выяснилось, что брат Раиса Рафаэль и еще два террориста, – Ильнур Загидуллин и Рустем Кашапов, – сумели выехать в Турцию. Обитают сейчас там, в городке Османие, недалеко от средиземноморского побережья.

Зарабатывают строительством и фермерством. Вид на жительство местные власти продлевают им регулярно раз в год.

Первый астраханский

Астрахань «выстрелила» все в том же 2010-м. Летом. И в дальнейшем сделалась центром джихадизма на Нижней Волге. Южная приграничная Астрахань, от которой такого уж точно никто не ожидал. После 2010-го горячие новости будут еще не раз приходить оттуда. Она станет прикаспийским, – степным, – зеркалом подпольного Татарстана.

Отцами-основателями астраханского джихади-движения являются братья-казахи Гайни и Максут Жумагазиевы. Их джамаат оказался типичным семейным «подрядом». Помимо братьев в группу входил татарин Равиль Ибрагимов. Он и Максут были женаты на двух сестрах. Мало того, обе семьи жили в одной арендованной квартире. То есть, группа имела довольно плотную спайку – родственно-семейные, дружеские, идеологические узы. Ну, и плюс несколько пособников.