На нашем сайте вы можете читать онлайн «Взаимодействие ментальностей. Христианские и мусульманские духовные ориентации в современной России». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Социальная философия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Взаимодействие ментальностей. Христианские и мусульманские духовные ориентации в современной России

Жанр
Дата выхода
09 марта 2022
Краткое содержание книги Взаимодействие ментальностей. Христианские и мусульманские духовные ориентации в современной России, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Взаимодействие ментальностей. Христианские и мусульманские духовные ориентации в современной России. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Елена Викторовна Крупская) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта диссертация была утверждена к защите кафедрой философии Иркутского государственного университета, автореферат был утверждён ректором ИГУ, профессор-историк из Учёного Совета признал большой доказательный потенциал диссертации и предложил под его руководством написать диссертацию о советском периоде, профессор-социолог предложил под его руководством создать тему "Бытовые пристрастия верующих". Но, в целом, Учёный Совет запретил защиту диссертации лишь по одной причине. Я выступала за изучение мировых религий в школах и вузах для повышения нравственного и мировоззренческого уровня молодёжи. Часть Учёного Совета кричала: "Школа и церковь отделены!". И вот. Религии изучают, а вторая моя кандидатская диссертация также не прошла защиту, что никак не умоляет её значение. Диссертация предназначена для всех, кто интересуется догматическими взглядами на общество всех церквей и управления мусульман в России.
Взаимодействие ментальностей. Христианские и мусульманские духовные ориентации в современной России читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Взаимодействие ментальностей. Христианские и мусульманские духовные ориентации в современной России без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Бородай показывает, что Россия в своей истории с уважением относилась к ценностям малых народов, проживающих на ее территории. Заканчивает он свое выступление таким положением: “Ценность – не истина, это разные вещи. Ценность – это принцип соборной веры, это то, что я и народ мой считаем добром”. [Россия…, 1992. С. 28]. Ю. М. Бородай обращает внимание, что слепое перенимание западной правовой системы входит в противоречие с культурой России.
Вначале 1993 г. в редакции “Вопросов философии” также прошло заседание “круглого стола” на тему: “Российская ментальность”.
И. К. Пантин (доктор философских наук, зав. лабораторией Института философии РАН) пытается несколько необычно прочертить сквозные линии исторического прошлого нашей страны. Он считает, что двоякого рода задачи специфичны для истории России на протяжении нескольких столетий.
И. К. Пантин обращает внимание, что монархическая традиция в сознании народных масс была преобладающей на протяжении веков – вплоть до начала XX в. “Неопределенная общность, бесформенная, мало структуированная, лишенная внутреннего строя, объединялась в критические моменты своего существования вокруг идеи сильной, неограниченной формальными установлениями монархии.” [Российская ментальность, 1994. С. 30].








