Петр Великий. Первый полицейместер

 Богданов)

После прихода к власти Иоакима Симеону Полоцкому «удается открыть при дворце „верхнюю“ типографию, свободную от цензуры патриарха, то есть от его благословения, что недопустимо для православного человека. В этой типографии Симеон Полоцкий как настоящий базилианин, в первую очередь радеющий о введении нового типа образования, печатает составленные им лично учебники („Букварь языка славенскага“ для малолетнего Петра I) и другие книги собственного сочинения, имеющие педагогическую направленность».

В 1676 на Сейме приняты постановления, ущемлявших права православного населения Речи Посполитой. Православным всех сословий, под опасением смертной казни и конфискации имущества (sub poena colli et confiscationis bonorum), запрещалось выезжать за границу Польского государства.

Кандидат Петра на патриарший престол Маркелл (умер 1698) происходил из греков или задунайских славян, с 1680 архиепископ Суздальский, с 1682 митрополит Псковский, с 1690 Казанский.

Симеон Полоцкий – Симеон Емельянович Петровский-Ситианович (1628 г.р).

«Родившийся в Киеве в 1681 году, Феофан Прокопович принадлежал по своему происхождению к сфере польских влияний, а по воспитанию – к католической церкви.

Прокопович… круглый год воздерживался от мясной пищи, но на стол у него ежегодно шло 1500 штук семги, 21 000 сигов, 11 пудов икры, 11 бочек всякой копченой рыбы и т.

Кимры

«В Сибири и пределах новгородских, на Дону и в Москве раздавалась раскольничья проповедь, что патриарх не патриарх, потому что заразился латынскою ересью». Шляхтич Попара писал: «У папы, цесаря, королей французского и польского положено: если война с турками и у цесаря с французом прекратится, то всем сообща войною и всякими вымыслами внести в Московское государство католическую веру; многие иезуиты, которые в Москве были, предложили к тому способы, и многие охотники собираются о том радеть и присягают, что это дело могут в Московском государстве совершить в короткое время… Верно знаю, что поляки чрез иезуитов, папу, цесаря и француза уговорили вводить в Москву католическую веру».

В претензиях к С. Т.