Как исцелить сердце и впустить любовь

Для кого-то смерть любимой собачки Пэпэ может стать главной травмой детства, а кто-то о таком даже не вспомнит.

Чем опасна травма для потока любви и почему мы рассматриваем этот материал в данной книге? Где связь? – спросите вы. Дело в том, что, травмируясь, человек теряет связь с собой и своими чувствами. Он утрачивает способность наслаждаться жизнью, получать кайф от каждого дня, любить от всего сердца. Травмирующие переживания не доступны когнитивной системе и переживаются через тело. Поэтому очень часто такие люди могут страдать психосоматикой, прикрывать травмы разными зависимостями.

У такого человека происходит расщепление на разных уровнях: ум, душа, тело. И тогда хочет он одного, а делает совершенно другое. И жизнь похожа на хаос и какой-то сюр.

Причем функционировать травмированный человек может вполне себе хорошо. Компенсироваться за счет работы, например. Иметь друзей и семью. Эта сфера его личности будет построена именно здоровой частью. В то время как травмированная часть может проявляться именно в неспособности получать кайф от жизни, и оргазм в том числе, радоваться простым вещам, следовать своим истинным желаниям.

Вместо этого всего будет злоба, зависть, обиды, недовольство собой, уныние, разочарование, стыд и вина.

Травмированная часть личности хранит воспоминания о пережитом травматическом опыте и дает о себе знать через сны, симптомы, фобии, панические атаки, сложные повторяющиеся жизненные сценарии и события, творчество. Это всё попытки исцеления.

Мы можем рассмотреть травмированного человека через метафору разбитой вазы. Когда-то он был целостным, но сейчас проживает жизнь через куски себя. Что тогда поможет ему собрать себя воедино?

Только любовь!

Именно любовь – это та удивительная субстанция, у которой есть свойство склеивать всё воедино. Какие бы у вас ни были травмы, сколько морей боли вам бы ни пришлось переплыть, любовь склеит всё воедино и затянет любые физические и душевные раны.

Вернемся немного к классикам психологии.

По мнению Зигмунда Фрейда, в процессе развития травматизация индивида неизбежна. Проводя параллель между физической травмой и психической, он утверждал, что «психическая травма или воспоминание о ней действует подобно чужеродному телу, которое после проникновения вовнутрь еще долго остается действующим фактором»[17 - Фрейд З. Исследование истерии / Зигмунд Фрейд, Йозеф Брейер; пер. с нем. Санкт-Петербург: ВЕИП, 2005. 82 с.].