Конструирование адекватности. Поиск оснований. Часть II

– Устоявшаяся адекватность – это сумма явленных установок, совокупное мышление, сильная практика, что включает в себя:

· мыслительные конструкции, системы образов, молитвы, мечты, истины, правду, фантазии, символы, моральные установки, выдумки, ложь, выделенное мышление;

· живое общение, диалоги вербальные и невербальные тексты;

· произведения искусства, архитектуру, музыку, науку, право, законы, мораль;

· обыденную практику, бытовую жизнь, устоявшиеся традиции;

· социально-политическую реальность, экономическую и военно-игровую действительность;

· но также и конкретную культуру в целом, цивилизацию ХХХ.

– Адекватность или неадекватность вырабатывалась, развивалась, допустим – исторически. А если взять условную историческую адекватность, и после поработать с ней для мутации ее в какую-то сторону? Но какую? И почему с таковым необходимо быть очень внимательным?

– И возможно ли, что существуют способы выработки вакцины против искусственно созданного интеллектуального, духовного, ментального конструкта, ставшего уже оружием против какого-то тела или против какого-то рядом?

– И можно ли выдумать теорию адекватности? Или адекватность – это нечто возникающее в течение значительного времени действительного присутствия.

И адекватность можно только откорректировать, изменить, что-то вынуть, а после добавить к тому, что уже сформировалось, и…

– Можно предположить иерархию в самой адекватности. То есть присутствует:

· и что-то выявляемое, язык, каркасы, конструкции, схемы, теории, объяснения…

· нечто базовое, совершенно не выявляемое, какое-то бессознательное.

– И «явленная-выявляемая теория адекватности» – это нечто значительное на поверхности всего того глубинного. И нужно предположить, что любое воздействие на внешнее затрагивает все скрытые структуры… И в обратную сторону это действует так же. И, предположительно, можно воздействовать на ту сторону, вне сознательного?

– Что является способом включения в адекватность-неадекватность? Это обряды, образование, жизнедеятельность после.

И молитва – это сильный способ возврата к адекватности. А лозунги, крики – это инструмент ввода в состояние неадекватности, бессознательности или возбуждения особых конструкций присутствия в экстремальной, неадекватной ситуации.

– Но что «стоит» за конкретной адекватностью? Что «веет» над всем? Что «определяет» адекватность? И это не только бессознательное, тут все сложнее.